泉眼潭心,多位于地下數(shù)百米,聯(lián)系著地下水系,保持地上水與地下水的平衡。這寶井金潭中,多孕育林中隗寶,采樵人視為“水寶”,其實(shí)為植物或礦石的結(jié)晶體,這玩意功效妙不可言,自古被斗寶奇人視為上九珍。老辣的采樵人發(fā)現(xiàn)寶井金潭,口腔中焦渴難耐,定要潛水下去,一探究竟。
這時(shí),李小純用土碗抬水出來(lái),被熊瞎子一把將土碗奪過(guò),朝老瞎子喝道:“滴水不解遠(yuǎn)處渴,老先生還是其他地方問(wèn)問(wèn)吧!”說(shuō)罷,回頭叫熊小云走人。
老瞎子哪里肯放他們出去,橫在門(mén)外,面露兇色,厲聲說(shuō)道:“你壞我陣法,又不肯取水給我,你要走可以,將老朽的嶺上膽木留下???”
嶺上膽木是害人的玩意,熊瞎子死活不肯交出。
老瞎子吸了吸鼻子:“老朽肚中的蟲(chóng)兒,日夜偷食骨髓,若不吸食嶺上膽木,老朽恐怕要死在各位面前!既然不交出嶺上膽木,那就是逼老朽開(kāi)膛破肚、刮骨剔筋,死在諸位面前!”說(shuō)著從懷中摸出一把烏金匕首,將刀尖對(duì)準(zhǔn)了腹部,就要準(zhǔn)備切腹。
唐牧手欠,要伸手去拿,這時(shí),黑貓化作一股黑煙,消散在空氣里。
嚇得唐牧連連后退,指著黑貓留下的木塊,磕磕巴巴道:“妖——怪——!妖——怪——!”
簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),這就是有靈性,有邪性的木頭,使用的好,救人于水火,反之則是殺人利器。
嶺上膽木這玩意兒,六里地一帶沒(méi)有,非得海拔4000米以上的高山上才找得到,滇西高原,西藏那邊或許會(huì)有。《樵術(shù)蠱論》中有載:昆侖之丘,少草木,多金玉,冬夏有雪,其北巔三十里,百仞入天,寒樹(shù)生之,樹(shù)皆無(wú)枝葉,其下多怪蛇,怪蛇久居樹(shù)洞,食風(fēng)雪而生,怪蛇壽三百歲,歿后與寒樹(shù)混生,其木曰嶺上膽,嗜精魄之物也。
老瞎子冷冷道:“你叫人打散了我的玄貓,我先不和你計(jì)較,你上一邊涼快去!”
李小純心虛害怕,折反身進(jìn)屋取水。
民宅之內(nèi),何來(lái)泉水叮咚。熊瞎子眼睛最毒,見(jiàn)老瞎子腰上系著一塊藏青色昱珀。昱珀內(nèi)嵌著一對(duì)黑白分明的蟲(chóng)翅,足有食指來(lái)長(zhǎng),看樣子是染色的蜻蜓翅。于是,拱手說(shuō)道:“鄉(xiāng)野土屋三間,無(wú)泉無(wú)眼,何來(lái)泉水叮咚?老先生走錯(cuò)道了吧!”
老瞎子聽(tīng)到有人出來(lái),站起身子,拍了拍黑色長(zhǎng)袍,抱拳說(shuō)道:“幾位海哥,老矇路過(guò)寶地,聽(tīng)院內(nèi)泉水叮咚,斗膽進(jìn)屋找口水吃!不知方便與否?”
老瞎子滿身的邪氣暴露,當(dāng)下正是應(yīng)了那句瞎子碰“瞎子”,那怎么可能對(duì)眼嗎,勢(shì)必有場(chǎng)爭(zhēng)奪。
李小純似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭,要去城隍廟和唐牧同住,唐牧答應(yīng)下來(lái)。幾人剛要散去,一陣涼風(fēng)吹進(jìn)院落,唐牧抬頭一看,不好,天上陽(yáng)光黯淡了七分,李小純住的祖宅內(nèi)涌出一股股寒氣,顯得格外異常。
熊瞎子裹了裹褂子,說(shuō)道:“這嶺上膽嗜人精魄,我先拿著,要是有誰(shuí)問(wèn)起來(lái),你們什么都別說(shuō),三個(gè)月后,我將它化成灰就沒(méi)事了,到時(shí)候再回來(lái)住。”
李小純看著老瞎子,認(rèn)出此人正是換黑貓的主子,相比之前臉色由白變黃,此人戴著人皮手套,長(zhǎng)衫下面盡是白骨。李小純吞吞吐吐道:“怎,怎,怎么是你?不會(huì)是想要拿回貓吧!”
熊瞎子確定怪木是嶺上膽無(wú)疑,這類妖木質(zhì)地本就不尋常,靠刀砍鋸伐采集不到的,必是仰仗秘術(shù)。熊瞎子默默念了幾遍《樵術(shù)蠱論》上的采樵咒,湊在黑貓尾處,嘰里咕嚕地念了一通咒言。
黑貓趴在地上一動(dòng)不動(dòng),屁股翹得老高,不一會(huì)胎中的木頭竟像稀泥一般流動(dòng)出來(lái),木頭流到地上,即刻硬化,和普通木塊差不多。
熊瞎子對(duì)李小純道:“這破爛屋子不能再住了,你趕緊重新找個(gè)落腳地?!?/p>