陽(yáng)馬諾摸著紅頭發(fā)道;“冥想大師最接近神,我只是普通的商務(wù)員,我當(dāng)然不知道。感謝上帝,追隨大師是無(wú)上的榮耀,我收回對(duì)您的不敬言辭!”
陽(yáng)馬諾身邊的費(fèi)拉拉顯然性子活潑,急不可待道;“徐安生教授,比起工作我更喜歡詩(shī)歌散文,意大利人必須浪漫,否則生不如死?!?/p>
“很好,如果沒(méi)有浪漫,那么世界將黯淡無(wú)光,最好還有愛(ài)!不是嗎?”
徐安生淡淡道;“我到了知天命的年紀(jì)才明白人生就是體驗(yàn),稍微有點(diǎn)遲啦!
不是秋風(fēng)無(wú)情不是樹(shù)木不挽留,花開(kāi)葉落只是宿命,只是自然而已。葉落不代表別離,是一個(gè)嶄新的開(kāi)始,葉沒(méi)入泥土只是召喚春風(fēng),只是演繹又一個(gè)輪回。該來(lái)的總會(huì)如約而至,該去的終將告別。
華夏先賢活得灑脫豁達(dá),但是,人越來(lái)越虛偽。時(shí)間撲面而來(lái),我們終將釋?xiě)?,?yīng)該像你的同胞一樣活得真實(shí)一些?!?/p>
費(fèi)拉拉搓著手興奮道;“原諒我,我是無(wú)知的學(xué)者。能夠見(jiàn)到徐教授這樣的智者是費(fèi)拉拉的榮幸。
允許我贊美你的溫柔,你就像天空中愛(ài)的精靈,你的睿智照亮永恒愛(ài)情的火花。你的唇是包治百病的靈藥。
冒昧的問(wèn)一句,我能親您嗎?這是表達(dá)傾慕之情?!?/p>
“那不行?!毙彀采Φ没ㄖφ姓寡谥斓?;“東方女子講究含蓄,只可意會(huì)不可言傳。奉勸您,到了大明,不要表達(dá)的太直接,你會(huì)有不必要的麻煩,甚至有性命之憂。
我站在大師門檻上,可以理解你的熱情。語(yǔ)言達(dá)不到的,可以用藝術(shù)詮釋心靈。比如詩(shī)歌,繪畫(huà),音樂(lè),一個(gè)吻等等。”
費(fèi)拉拉遺憾地?fù)蠐项^;“真是快樂(lè)的痛苦啊!大明人非常聰明嗎,需要高超的表達(dá)方法嗎?
我是一個(gè)啞巴演說(shuō)家,大明真是一個(gè)神奇的國(guó)度,是一個(gè)歷史悠久偉大的國(guó)度。
您作為北方商行的秘書(shū)長(zhǎng),我可以向您請(qǐng)教哲學(xué)嗎?”
“欣賞美是人的天性,只是不同國(guó)度的人有不同的習(xí)俗。一路走過(guò)才漸漸懂得,生命是一場(chǎng)孤獨(dú)的跋涉,有人相伴一程有人相伴一生,我們需要珍惜所有的不期而遇。
希望我們成為朋友,當(dāng)然,我們可以探討學(xué)問(wèn)。我也要借鑒西方的思想,需要交流?!?/p>
徐安生優(yōu)雅地指指丁氏等人道;“她們都是優(yōu)秀的藝術(shù)家,我們需要借鑒學(xué)習(xí)。
好,今天是股東會(huì),我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,然后繼續(xù)探討俗世的賺錢。
西方通過(guò)大航海在改變舊的社會(huì),探索新的社會(huì)制度,這種改變是全方位的。意大利做為改革先行者也是實(shí)踐者,依據(jù)的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么?
這非常重要?”
費(fèi)拉拉神情嚴(yán)肅道;“實(shí)話說(shuō),意大利也好歐洲也罷,大家都在探索。我們知道大航海的重要意義,但是沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)指導(dǎo)。
教會(huì)代表的神學(xué)掌控著世俗的一切,人的靈魂和肉體是善與惡的矛盾,教會(huì)指導(dǎo)人們堅(jiān)守善的靈魂抑制代表欲望的肉體,這需要摒除人的一切惡的欲望。所以,抑制人性是必須的。
實(shí)際情況非常糟糕,黑死病不斷爆發(fā)帶走了成百萬(wàn)上千萬(wàn)的生命,很多人是虔誠(chéng)的信徒,但是沒(méi)有用,他們的禱告制止不了疾病的肆虐。這說(shuō)明什么?教會(huì)指導(dǎo)的精神苦修無(wú)法拯救肉體,教會(huì)只能空洞的說(shuō)教和毫無(wú)理由的鉗制思想,教會(huì)指導(dǎo)的經(jīng)院哲學(xué)有問(wèn)題。
教會(huì)也在思索;凱撒的物當(dāng)歸給凱撒,神的物當(dāng)歸給神。神與世俗如何相處呢,這是一個(gè)困惑。
教會(huì)的生活奢侈,遠(yuǎn)超世俗享受,教會(huì)的精神掛著金銀錢串子,這是災(zāi)難。歐洲正在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),根源就是宗教改革?,F(xiàn)在看來(lái),這種改革是漫長(zhǎng)的艱難的,歐洲正在用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)探索,這是一種悲哀。
我們發(fā)現(xiàn),在古希臘古羅馬有一種突破現(xiàn)實(shí)困惑的哲學(xué)實(shí)踐;神具有人的喜怒哀樂(lè),神可以愛(ài)慕人,人也可以通過(guò)自身的努力接近神,哲學(xué)家就是無(wú)比接近神的存在。
請(qǐng)?jiān)试S我再次贊美您,非常遺憾,我居然不能親吻您表達(dá)真摯的情感,美女的唇是星空閃爍的溫柔,是治愈人心的良藥,是紅塵迷霧中閃爍的燈塔。
愛(ài)而不得,真是人生暗淡啊!”
徐安生伸出手,手上是絲綢織成的手套;“人生暗淡的先生,我是古物研究學(xué)家,知道一點(diǎn)點(diǎn)歐洲的習(xí)俗,給你美女的手,撫慰你的浪漫?!?/p>