第53章 浪漫的海洋文明（第3頁(yè)）

如果你能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)講易經(jīng)，你可以上講臺(tái)?！?/p>

李銀河對(duì)欲言又止的江竹勛道；“商行在進(jìn)行學(xué)術(shù)探索，推廣的是儒家學(xué)說(shuō)。在此同時(shí)為維護(hù)大明皇室的利益殫思竭慮做貢獻(xiàn)。

商行正在扎扎實(shí)實(shí)為大明陛下賺錢。我們已經(jīng)交給內(nèi)府十五萬(wàn)銀子的孝敬，今年還得上繳十萬(wàn)銀子的稅賦。

內(nèi)府韓贊周大人職責(zé)之一就是督促商行為內(nèi)府交稅，易州稅監(jiān)也在督促陸地商稅?！?/p>

韓贊周笑瞇瞇起身道；“江竹均大人，咱家代表司禮監(jiān)代表東廠忠告您，陛下正在為錢財(cái)發(fā)愁啊，易水湖商行上繳的銀子非常重要。

錦衣衛(wèi)指揮使大人希望江大人明白輕重，多坐探收集信息，在邊鎮(zhèn)和大明帝國(guó)域外謹(jǐn)言慎行，要協(xié)助商行做好買賣?！?/p>

韓贊周向李銀河施禮道；“鯨海祈福還得仰仗商行和李大人啊?！?/p>

李銀河還禮道；“好說(shuō)。大明帝國(guó)是中華文明之地，現(xiàn)在內(nèi)憂外患，真正為帝國(guó)道統(tǒng)出力的士大夫寥寥無(wú)幾。

商行所作所為目的是為了中華民族為了帝國(guó)繁榮昌盛，為陛下排憂解難。

現(xiàn)在是封建社會(huì)，商行首先保證帝國(guó)穩(wěn)定，維護(hù)皇室榮譽(yù)。商行在貨殖領(lǐng)域進(jìn)行探索也是繁榮商道貿(mào)易。

我們和西方交往和外邦接洽，宣揚(yáng)中華文明，這是掌握貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)。

希望韓贊周大人代表的內(nèi)府，江竹勛大人代表的錦衣衛(wèi)以公平務(wù)實(shí)的角度正確評(píng)價(jià)商行的貢獻(xiàn)。我們要為陛下分憂，不要找麻煩。

好，請(qǐng)徐安生教授繼續(xù)講解?！?/p>

徐安生對(duì)賴圖點(diǎn)點(diǎn)頭；“我們說(shuō)了文明，文明包含天理學(xué)理倫理法理。

先賢們?cè)忈屃酥腥A文明的天理，至圣先師等先賢解釋了學(xué)理。復(fù)古學(xué)習(xí)以史為鏡是必要的，農(nóng)院正在為完善周朝養(yǎng)士的六藝模式進(jìn)行實(shí)踐。

農(nóng)院針對(duì)大明思想界對(duì)社會(huì)變化的認(rèn)知停滯甚至倒退變態(tài)進(jìn)行改良，決定遵循儒家子思孟子先賢的教誨解釋人道；民為貴。

以民為貴當(dāng)然依照中華倫理傳統(tǒng)以孝為尊，贍養(yǎng)老人輔助弱小。同時(shí)提高女子在建設(shè)中的地位。商道影響范疇特別是遠(yuǎn)離京師的塞外及域外，商行將女子的建設(shè)作用提高到正常水平。

商行聯(lián)合農(nóng)院，積極恢復(fù)帝國(guó)初期實(shí)施的以人為本的善政，完善惠民藥局，養(yǎng)濟(jì)院，漏澤園等救濟(jì)善政，積極設(shè)立各類學(xué)校普及教育。特別強(qiáng)調(diào)的是，女子享有接受教育平等工作的權(quán)利。一位接受良好教育勇敢勤勞的女子將影響三代人。十年樹木百年樹人，我們的民族對(duì)待女子太疏忽了，大大停滯了中華文明的發(fā)展。

商行不接納三從四德等腐朽陋規(guī)。奉勸各位，要以平等目光愛護(hù)身邊的姐妹們。女子也是人民的半邊天。

商行依照倫理規(guī)范法理，釋放人的潛力，在實(shí)踐建設(shè)中制定規(guī)章條例。

奴家懇切地呼吁，我們要以開放的心胸看待這個(gè)日新月異的世界。文明是相互擾動(dòng)相互融合的，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，勤勞睿智開放進(jìn)取的民族將在激烈的變革中脫穎而出，引領(lǐng)世界探索美麗宇宙。

奴家越深入接觸海洋了解海洋，就越贊嘆海洋的瑰麗富饒。世界地圖上七成區(qū)域被海洋覆蓋。西方人駕駛著巨艦依靠海洋到達(dá)東方，開展商貿(mào)攫取了難以想象的財(cái)富。他們依靠海洋帶回的財(cái)富促進(jìn)資本主義發(fā)展，擊潰保守勢(shì)力。他們依靠海洋在積極建設(shè)新的社會(huì)制度。

中華文明的核心是黃河。我們的祖先腳踏實(shí)地辛辛苦苦耕耘勞作，婚喪嫁娶生老病死，習(xí)慣腳踩陸地編織著家庭，演繹著人生。

我們的注意力沒有聚焦漫長(zhǎng)的海岸線，那里有依靠海洋進(jìn)行生活的人們，但是，他們的海洋生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成為帝國(guó)的焦點(diǎn)。他們也沒有辦法演繹出海洋文明。

奴家認(rèn)為，海洋將賦予中華文明的發(fā)展的新內(nèi)涵以及強(qiáng)大的動(dòng)力。在歷史上，譚峭先賢著作的《化書》提到海洋生物向陸地生物的演化。比如，鯊魚沖上沙灘打滾變成奔跑的鹿。

誰(shuí)知道呢，也許海洋是人類生命的起源搖籃。

我們現(xiàn)在在東江鎮(zhèn)的海洋島嶼之上，這里如同陸地一樣，演繹著豐富多彩可歌可泣的人生。商行的拓展目光應(yīng)該更加深遠(yuǎn)，一只腳踩著陸地一只腳踩著海洋。我們應(yīng)該迅速搜集有關(guān)海洋的資料。

也許，我們應(yīng)該定義一種依靠海洋發(fā)展的文明，她與中原文明有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但是又有自己獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)。

海納百川，中原煙花紛飛之時(shí)，大海一樣煙雨迷蒙，演繹著藍(lán)色浪漫！”