第11章 人性的貨幣（第3頁）

商行將在商道拓展過程中結(jié)交大明之外的盟友，我們使用的貨幣包括金銀等貴金屬，更重要的是推進(jìn)紙幣的使用。

西部紙幣這個(gè)共識(shí)一旦被檢驗(yàn)被驗(yàn)證是一個(gè)非常非常有效的共識(shí)的話，那么它就可以達(dá)成一個(gè)跨越國(guó)界的信用。其實(shí)這個(gè)信用，也意味著這個(gè)契約的內(nèi)涵，也就是說主權(quán)債務(wù)的極限。

這個(gè)契約參與方超越了大明控制范疇，包括商行，商道輻射影響的百姓，大明商賈，大明的鄰居們，萬里之外來到東亞的西方貿(mào)易者。我們不要炫耀西部紙幣值錢，你的紙幣是否值錢要讓商道百姓和交易參與方來評(píng)價(jià)。

我們接著講貨幣的儲(chǔ)藏。華夏百姓喜歡存錢，喜歡把錢藏在豬圈里墻壁里地窖里，反正不要被帝國(guó)zhengfu知道就好。

百姓為什么殫思竭慮藏錢呢，因?yàn)樨泿庞袃?chǔ)藏價(jià)值的功能，帝國(guó)有搶奪普通百姓錢財(cái)?shù)奶烊粵_動(dòng)。百姓下意識(shí)把錢藏起來保護(hù)自己的勞動(dòng)成果，對(duì)于帝國(guó)來說就麻煩了，百姓的錢不太好搶。

這難不倒帝國(guó)統(tǒng)治精英，他們開始金融創(chuàng)新，奴隸制封建制資本主義制度社會(huì)主義制度的精英，他們發(fā)現(xiàn)了小秘密。貨幣的儲(chǔ)藏功能是一種稅，那么在稅上變魔術(shù)吧。

精英把有關(guān)稅的各種產(chǎn)業(yè)，比如關(guān)系民生的吃穿住行，教育養(yǎng)老等等都設(shè)計(jì)一番，不用費(fèi)盡心思去挖百姓的儲(chǔ)藏，讓百姓乖乖把錢送來。

吃穿稍微漲漲價(jià)，局部制造商品緊缺，比如蒜泥狠姜你軍，再敢藏錢漲漲大米雜糧。這些操作比較粗糙，在住宅方面就大有可為了。你想住想結(jié)婚生子，那么好吧，你向我申請(qǐng)住宅用地吧，我要非常不情愿地按照無成本土地漲幾倍賣給你，你還得溢價(jià)讓我建設(shè)，因?yàn)槟憬ㄔO(shè)非常不安全，絕對(duì)不允許。

買不起房子不是問題，我向銀號(hào)定向增發(fā)，你家三代甚至祖宗八輩都得把藏的錢財(cái)乖乖拿來，你再貸款二三十年還利息。從生到死，從沒有出生的娃娃到進(jìn)入墳?zāi)沟乃廊硕际钱a(chǎn)業(yè)。都是某種金融創(chuàng)新。

朋友們，銀河一直在說建立獨(dú)立人格，人性險(xiǎn)惡??！

告訴大家一個(gè)小秘密，管理帝國(guó)財(cái)政的不懂貨殖，不懂財(cái)政，他們知道青詞，他們不知道貨殖知識(shí)，他們知道你聽不懂青詞就好。

人生如戲戲如人生，當(dāng)?shù)蹏?guó)戶部官員開始聘請(qǐng)西人解讀經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候，我們百姓一定要謹(jǐn)慎。吃穿住行簡(jiǎn)單的問題需要外人指導(dǎo)我們花錢嗎！積極財(cái)政，供給側(cè)等等新名詞會(huì)層出不窮，我們只要記住，誰提出來的查他祖宗八代。百姓的吃穿住行需要聽新名詞嗎？

你就是印紙幣搞雞賊嘛積極個(gè)鳥?！?/p>

李銀河望著蒙圈的眾人道；“銀河超前了，大家聽聽就好，會(huì)遇到的。

這個(gè)吧，銀河的意思呢，我們推行紙幣一定要使用簡(jiǎn)單的語言，如果種地的農(nóng)夫聽不懂，那么，銀河認(rèn)為發(fā)行機(jī)構(gòu)有問題。如果云刺五加不懂，那么誰制定的發(fā)行政策，誰脫光了讓云刺五加畫畫，她們姐妹聽懂了，發(fā)行政策才算及格。

所以，商行的紈绔才子們參與貨幣一定謹(jǐn)記，好好說話，否則被畫畫。

貨幣是一個(gè)契約，它是價(jià)值尺度，它是媒介，它是一個(gè)儲(chǔ)藏功能。我們探討的深入細(xì)致是因?yàn)樗母鱾€(gè)環(huán)節(jié)都是搞事情的關(guān)鍵。

對(duì)契約的理解，它就是百姓與帝國(guó)zhengfu關(guān)于國(guó)債的一種契約，它涉及到百姓立法，百姓對(duì)貨幣的主導(dǎo)權(quán)，這就是民為貴最最在意的權(quán)利之一。價(jià)值尺度存在著法幣在不同時(shí)間和不同空間的一個(gè)貼現(xiàn)值。媒介意味著共識(shí)，它實(shí)際上意味著一種信用。儲(chǔ)藏，意味著一種稅，一種隱形稅負(fù)，一種超級(jí)地租。隱形稅負(fù)也可以理解為鑄幣稅。

貨殖是道德學(xué)說，我們可以判斷一個(gè)貨幣的道德水平，可以定義一些貨幣為不道德貨幣，一個(gè)沒有道德的貨幣是沒有機(jī)會(huì)國(guó)際化的。依靠武力的貨幣無法走得久遠(yuǎn)。

貨幣是個(gè)契約，契約需要的是一種遵守，一種共同的承諾，一種信用，它更多的是一種道德。它體現(xiàn)了商行的道德水平和自律程度。

告訴大家一個(gè)小秘密，絕大多數(shù)貨幣是不道德的，這就是現(xiàn)實(shí)，這就是人性。這就是很多民族消失的秘密。”