第64章 金光頂（第1頁(yè)）

石灰?guī)r地質(zhì)多地下河多溶洞，這些神奇的地方往往形成絢麗多姿的風(fēng)景。

離太平寨不遠(yuǎn)，有一座小山，將近山頂?shù)牡胤骄陀幸惶幘薮蟮娜芏?，能夠容納數(shù)萬(wàn)人之多，當(dāng)?shù)赝寥朔Q為萬(wàn)人洞。相傳唐時(shí)蠻人起兵反叛，曾在洞里藏兵，現(xiàn)在依然有人居住的痕跡。

萬(wàn)人洞里地勢(shì)干燥而平坦，也沒(méi)有常見(jiàn)的鐘乳，非常適于居住。而在山腳下，又有一條地下河從山里鉆出來(lái)，水勢(shì)浩大，直匯入不遠(yuǎn)處的左江。這座小山擁有一洞一水兩大勝景，稟賦在群山中也是罕見(jiàn)。可惜這里地處偏遠(yuǎn)，太平寨人口也稀少，養(yǎng)在深閨人未識(shí)，并不出名。

直到一個(gè)多月前，一位從欽州來(lái)的智云法師宣稱夜見(jiàn)山頂佛光顯現(xiàn)，說(shuō)這里與佛家有緣，立誓要在山上建廟修行。消息傳開(kāi)，附近男女都到這里來(lái)看佛光，給山下結(jié)廬而居的智云法師捐錢(qián)捐物，助他在這里修廟。

自智云法師在這里結(jié)廬，這座不知名的小山有了名字，稱為金光頂，萬(wàn)人洞也改成了金光洞，不時(shí)有人到這里來(lái)游玩，迅速成了太平寨一處勝景。

徐平初聽(tīng)到這消息并沒(méi)在意，只要是有度牒的和尚，有信眾愿意捐錢(qián)，建廟修行只要不違法度他也懶得去理。

自太宗時(shí)候起，宋朝對(duì)佛教還是比較寬容的，也正是從宋朝起，佛教深入民間，徹底成了中國(guó)社會(huì)的一部分。宋朝皇帝大多都認(rèn)為佛教導(dǎo)人向善，能夠教化風(fēng)俗，持鼓勵(lì)態(tài)度。以真宗皇帝說(shuō)，他任上正式確立了儒家在政治上的地位，說(shuō)出那句對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)的名句：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。但另一方面，真宗又崇尚道教，東封西祀，廣建宮殿。與此同時(shí)，真宗又寫(xiě)了《崇釋論》，謂佛教與儒教“跡異而道同”，三教實(shí)際上一個(gè)不拉。

在社會(huì)上，光頭顯然比牛鼻子道士和窮酸讀書(shū)人更受歡迎，受了你的錢(qián)財(cái)，便許你來(lái)世富貴。今生做牛做馬，下輩子住大屋，穿綾羅，更加能夠蠱惑人心。尤其是劉太后，一是繼承丈夫遺志，再者女人更親近和尚，對(duì)什么來(lái)世報(bào)更加熱心，佛教在她任上飛速發(fā)展起來(lái)。

和尚們的風(fēng)光最終引起士大夫的反彈，以歐陽(yáng)修為代表激烈排佛。奈何光頭們有皇帝護(hù)住，宋朝排佛除了給文人添了幾篇錦繡文章，并沒(méi)有鬧出什么大動(dòng)靜，反而最終影響到了儒家轉(zhuǎn)型。

這些都是后話，歐陽(yáng)修現(xiàn)在剛剛中進(jìn)士不久，還在苦苦熬資歷，沒(méi)這個(gè)閑心思。天圣后期，實(shí)在是佛教的黃金時(shí)光，和尚們?nèi)兆舆^(guò)得滋潤(rùn)得很。

徐平在官場(chǎng)上一向信奉平安是福，萬(wàn)事莫出頭，雖然自己對(duì)哪種教都不感冒，但也只是順其自然，并不會(huì)去故意難為他們。

直到高大全回來(lái)說(shuō)智云法師要在金光頂下建放生池，徐平就再不能裝聾作啞了，必須站出來(lái)表明自己的態(tài)度。

放生池是專門(mén)用來(lái)放生的地方，宋人很信這套，達(dá)官貴人，甚至皇帝太后每到重要節(jié)日和自己的生辰都會(huì)大規(guī)模放生。當(dāng)然動(dòng)物也分三六九等，陸上跑的，無(wú)論豺狼虎豹，還是獐鹿狍兔，顯然都沒(méi)法在人群密集處大規(guī)模放生，于是就便宜了水生的魚(yú)鱉蝦蟹。

由于皇帝太后信這一套，放生便不僅僅是民間自發(fā)的行為，而帶上了一點(diǎn)官方色彩。發(fā)達(dá)地區(qū)，比如江淮地方，前兩年專門(mén)有詔旨，凡是近江河的州城縣城，上下游五里之內(nèi)都不許捕魚(yú)，專門(mén)做為放生之用。

正是因?yàn)檫@樣的背景，有人提出設(shè)立放生池，作為地方長(zhǎng)官的徐平不得不出面發(fā)話。還好這位智云法師識(shí)時(shí)務(wù)，提議放生池的地點(diǎn)在金光頂下，不然要是依江淮舊例，左江在太平寨七拐八彎，上下游五里禁漁就把提舉司坑慘了。

這一天雨后初晴，徐平帶了高大全來(lái)到金光頂觀察地勢(shì)，做放生池選址的最后決定。在太平寨憋得慌的秀秀拉著劉小妹和段云潔混在人群里，一起到這新興起的游覽勝地散心。

山路崎嶇難行，又是雨后路滑，一行人出了市鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，便舍了車(chē)馬，一路步行，日頭高高升起，才來(lái)到山腳下。

秀秀對(duì)身邊的段云潔道：“路這么難走，累死個(gè)人，路上也只是尋常山景，不曉得有什么好看！”

段云潔輕聲笑道：“或許要到了山腳下才有風(fēng)景呢，你就是性急?！?/p>

“這不到了，不過(guò)就是一個(gè)水潭，和一條大溪，哪里好看！”

段云潔看前面不遠(yuǎn)，果然就是金光頂山腳下，地下河從一個(gè)洞穴出來(lái)，形成一個(gè)小瀑布，在山下沖出一個(gè)方圓數(shù)十丈的水潭來(lái)，潭水下流，便就形成了左江的一條支流。瀑布雖小，顯得不那么壯觀，但水流清澈，襯著周邊郁郁蔥蔥的樹(shù)木，也別有一分雅趣。

自夜現(xiàn)佛光的消息傳出，來(lái)這里游覽的人不絕，短短功夫在水潭邊就開(kāi)起了幾家店做這些游人的生意。一家茶鋪，供人閑坐，兩家小酒鋪，外面挑著招子賣(mài)人酒食。邕州這里是萬(wàn)戶酒制，店家可以自釀自賣(mài)，賣(mài)酒的到處都是。

這三家鋪?zhàn)优赃?，還有一些地?cái)?，賣(mài)些香燭之類，雜著幾個(gè)賣(mài)新鮮蔬果的，都是產(chǎn)自附近。

秀秀道：“走得累了，我們到那邊茶鋪歇一歇，順便買(mǎi)幾斤荔枝吃。我看那邊擺著的都水靈，應(yīng)該是剛從樹(shù)上摘下來(lái)?！?/p>

段云潔道：“我們隨著官人過(guò)來(lái)，怎么好自己作主？”

“姐姐，我們是來(lái)游玩的，怎么會(huì)跟著官人去跑腿？官人要看放生池，要看寺廟選址，難不成我們還跟著滿山跑？”

段云潔搖搖頭，只好順著秀秀的意思。