第1184章 巫（第3頁）

自古以來，西周宗法以“立嫡以長，立子以貴”為鐵律，嫡長子為“大宗”，擁有王位、祭祀、財(cái)產(chǎn)的唯一繼承權(quán)，庶子為“小宗”，服從大宗。

這章沒有結(jié)束，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁繼續(xù)閱讀！

然而，周幽王繼位后，竟然廢黜申后所生嫡長子宜臼，改立寵妃褒姒之子伯服。

這并非單純的“寵妾滅妻”，而是以王權(quán)否定宗法，使“小宗”僭越“大宗”。

而這段歷史還有個(gè)典故，那就是周幽王烽火戲諸侯。

周幽王此舉，直接導(dǎo)致了血緣合法性的瓦解。

天子作為“天下大宗”率先破壞規(guī)則，諸侯不再信服“天命在嫡”。

申侯作為“王舅”與宗法維護(hù)者，被迫以武力護(hù)嗣。

他聯(lián)合繒、犬戎反攻，殺幽王與伯服于驪山，開啟“以下犯上”先例。

周幽王死后，申侯立宜臼為“周平王”，虢公翰，立幽王弟，余臣為周攜王，形成“二王并立”。

隨后，晉文侯殺周攜王，周平王獨(dú)尊。

從此，權(quán)力靠武力而非血緣確立，宗法徹底淪為工具。

至此，宗法繼承體系崩解。

這也標(biāo)志著“禮樂征伐自天子出”的終結(jié)，“禮崩樂壞”也由此發(fā)端。

待到墨子出生后，東周王室已無實(shí)際統(tǒng)治力。

其直轄領(lǐng)土僅剩洛邑周邊六百余里，財(cái)政依賴諸侯貢賦，政治依附強(qiáng)權(quán)。

各諸侯國之間爭端不斷，而墨子的父親也因此死于戰(zhàn)亂，母親積勞成疾，不久也撒手人寰。

這讓年幼的墨子極其厭惡戰(zhàn)爭。

隨后，他只在夜深無人時(shí)，用炭條在墻上畫圖：

城門、箭樓、梯道、火油槽。

那是他夢(mèng)里的世界，不是為攻，是為守。

喜歡網(wǎng)約車司機(jī)之AI死亡陰影請(qǐng)大家收藏：(）網(wǎng)約車司機(jī)之AI死亡陰影