第1185章 墨家十論（第1頁(yè)）

墨子十七歲，他背著書(shū)箱前往魯國(guó)，也就是當(dāng)時(shí)的文化中心，儒家的學(xué)術(shù)大本營(yíng)。

他進(jìn)入孔子及其弟子的學(xué)術(shù)團(tuán)體，成為儒家門(mén)生，系統(tǒng)學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《春秋》等儒家經(jīng)典。

他聽(tīng)夫子講“仁者愛(ài)人”，隨后跪在蒲席上，淚流滿面。

原來(lái)這世上，真有人愿為他人痛。

可當(dāng)祭禮開(kāi)始，墨子看見(jiàn)貴族們焚香三日，宰牛九頭，只為送一個(gè)老臣入土。

他看見(jiàn)弟子們穿著絲履，步履輕盈，卻對(duì)門(mén)外凍僵的乞丐視若無(wú)睹。

于是他問(wèn)：“夫子，若一人餓死于街，而另一人宴飲于堂，此謂‘仁’乎？”

夫子答：“禮有等差，親疏有別，此乃天道。”

聞言，墨子眼神復(fù)雜，陷入了久久的沉默。

此后，墨子仍然潛心研讀儒家典籍，結(jié)果，隨著研究的深入，他越發(fā)覺(jué)得，他所學(xué)的儒學(xué)和他期望中的思想境界，相去甚遠(yuǎn)。

隨著年齡的日益增長(zhǎng)，他的見(jiàn)識(shí)和科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備也越加雄厚。

他開(kāi)始自立學(xué)派，以“興天下之利，除天下之害”為宗旨，開(kāi)創(chuàng)墨家，廣收門(mén)徒。

也是在這段時(shí)間，墨子對(duì)祖輩留下來(lái)的龜甲進(jìn)行了更深入的研究。

人微言輕這點(diǎn)道理他還是懂的的，他想要世人信服一個(gè)平民老百姓的思想，那就必須有讓世人敬畏的實(shí)力。

墨子精研光學(xué)，力學(xué)，幾何學(xué)。

他首次明確記載“小孔成像”實(shí)驗(yàn)。

準(zhǔn)確的描述光的直線傳播與倒像原理，比古希臘歐幾里得更早提出成像機(jī)制。

墨子提出，“力，形之所以?shī)^也”，

正式定義，力為物體運(yùn)動(dòng)的起因。

他分析總結(jié)杠桿平衡，“重相若也，權(quán)、重相若也”，堪稱(chēng)中國(guó)版的阿基米德杠桿定律。

墨子首次闡述幾何學(xué)，定義點(diǎn)、線，面，體等基本概念，建立空間結(jié)構(gòu)的邏輯體系。

這些成果不是哲學(xué)思辨，而是可重復(fù)、可驗(yàn)證的實(shí)驗(yàn)記錄，是標(biāo)志著天穹國(guó)科學(xué)從經(jīng)驗(yàn)走向理論的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

也是天穹國(guó)有記錄的最早科學(xué)體系。

墨子始終堅(jiān)持，將“實(shí)用”置于“禮樂(lè)”之上，是先秦唯一系統(tǒng)發(fā)展自然科學(xué)的學(xué)派。