他們既然用小五做套,那么我也不需要多問(wèn),只要將計(jì)就計(jì),目的得逞后,自然就會(huì)自己跳出來(lái)。
準(zhǔn)備的那口豬,其實(shí)是障眼法。
老曹死后,我的住處一直有人在暗中監(jiān)視。
他們雖然不敢靠近偷聽(tīng),但小五進(jìn)我的住處肯定能看見(jiàn)。
如果我離開(kāi)的時(shí)候,小五沒(méi)有跟著一起走,而是就那么消失,肯定會(huì)引起小五背后人的警惕,甚至有可能就此放棄原本的計(jì)劃。
所以我準(zhǔn)備了那口豬,又施術(shù)偽裝豬的生氣特點(diǎn),讓內(nèi)行人一看就會(huì)以為這是個(gè)用造畜法造出來(lái)的豬。
所謂生口祭品,向來(lái)是活人,而不是一般的牲畜。
這樣監(jiān)視者就會(huì)以為我心夠黑,把小五借豬偽裝當(dāng)祭品。
徐五沒(méi)能看穿我的手法,也這樣以為,所以才會(huì)贊這豬是好生口。
當(dāng)我令祭,生豬被扔進(jìn)江里,引動(dòng)江中的人頭蛇怪,徐五推了我一把,打翻法壇,就等于是破壞了祭祀,由此引發(fā)人頭蛇怪的憤怒,進(jìn)而向我這個(gè)打翻法壇壞他享受祭祀的罪魁禍?zhǔn)装l(fā)起進(jìn)攻。
小主,這個(gè)章節(jié)后面還有哦,請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀,后面更精彩!一旦我被人頭蛇怪吃掉,祭祀無(wú)法完成,只會(huì)讓這個(gè)習(xí)慣了享受祭祀的所謂江神更加憤怒,進(jìn)而在江面上攪動(dòng)更大的風(fēng)浪。
苗正平手下的水耗子,絕對(duì)不會(huì)僅僅因?yàn)槁?tīng)說(shuō)祭祀失敗就立刻停止了一切出水跑船,連白天都不上江。
水耗子們靠水吃水,不出水跑船,就等于是斷了生計(jì),不到迫不得已,他們不會(huì)這樣做。
所以,他們一定是后半夜又在水面上看到了什么!
在這種情況下,苗正平肯定要再尋求江湖術(shù)士幫助,平息江面上的種種兇詭異常,保證水路通暢。
對(duì)于他來(lái)說(shuō),水路中斷時(shí)間太長(zhǎng),不只是損失金錢(qián)那么簡(jiǎn)單,還可能會(huì)引來(lái)殺身之禍。
在一月流頭兩巴掌的通天大買(mǎi)賣(mài)里,威名赫赫的水龍王,也只是個(gè)微不足道的小角色罷了。
可地仙會(huì)既然解散,周成又死了,苗正平唯一的選擇只剩下回頭去求魏解了。
至于說(shuō)苗正平為此要舍棄多大的好處,那都是無(wú)關(guān)緊要的小事。
這里真正有意義的,就是苗正平回頭求到魏解,魏解就可以像以往一樣名正言順地公開(kāi)起壇施術(shù),安撫江神,干涉水面上的事情。
這時(shí)候就需要吃水口飯經(jīng)驗(yàn)最豐富的張美娟登場(chǎng)了。
而平撫江神憤怒的最佳起壇地點(diǎn),自然是莫過(guò)于出事的這個(gè)位置。
可對(duì)于魏解來(lái)說(shuō),費(fèi)這么大力氣,難道真就只是為了安撫人頭蛇怪,平定江上風(fēng)波嗎?
怎么可能!
只從三所老校所在位置的種種跡象就可以斷定,魏解正在準(zhǔn)備著一件大法事。
這件大法事,才是他返回金城并且滯留至今的真正原因。