聚氣、玄胎、道化、金丹,此為修行四境。
在此四境之上,另還有元神、洞天等境。
靈竅乃修行根本,但若想真正踏入修行,還需將自身靈竅全部破開才是。
如此靈竅勾連,方才有吐納天地靈氣,修習(xí)仙法的機(jī)會(huì)。
這一境,也稱之為‘聚氣’。
但即使這樣,也還不能稱之為真正的修仙之人,只能說是邁入修行的第一步。
唯有氣灌靈竅,盈滿而溢,化為法田,立下玄胎。
那時(shí)玄胎一成,法力初生,方才算是真正踏入修行當(dāng)中。
如今周玄靈竅未開,說起來連修行第一步都還沒有邁出。
不過而今他已得開竅之法,破開靈竅也不過是早晚的事。
回到屋內(nèi),取出剛剛得來的幾件東西。
那令牌只是代表山門身份,倒也并無多少奇異之處。
再看向那弟子服飾,褐底黃衣,與前幾位黃玉門弟子的衣著服飾有著明顯不同,顯然應(yīng)是身份不同,所穿服飾也有所不同。
最后一物,才是那開竅之法。
‘玉門開竅法?!?/p>
應(yīng)是黃玉門所獨(dú)有的開竅之法。
據(jù)他所知,各派都有各自的開竅之法,雖手段各有不同,但其目的也都是用來破開周身靈竅。
只是開竅的快慢與否,輕急緩重,各有區(qū)別。
如張舉身上那門‘七陽開竅法’就是一種,相比于一些開竅之法要顯得簡單粗暴許多,稍有不注意,反而還會(huì)傷及靈竅。
相較之下,這門開竅之法就要溫和許多,且不會(huì)傷及靈竅,讓周玄心中慶幸不已。
幸好自己是拜入了仙門,不然若是隨便尋得一門開竅之法,又怎及得上這黃玉門的開竅之法。
周玄自穿越之后,記憶力極好。
只看了一遍,就將這開竅之法記在心中,然后就是迫不及待的開始修煉起來。
他盤坐在床榻之上,按照這‘玉門開竅法’上的記載,擺正坐姿,吐納呼吸。
不知過了多久,他就察覺體內(nèi)有絲絲清涼之氣升起。
這絲清涼之氣若隱若現(xiàn),自周身游走,初時(shí)還只是慢慢蠕動(dòng),待時(shí)間一久,這清氣慢慢壯大,而后周玄就見自己周身百竅亮起。
但其中也只有十竅明光放亮,其余穴竅大多沉于死寂,黯淡無光。