第十八章 艱難修行（第1頁(yè)）

　　失去了歐文照拂，殷十七在訓(xùn)練營(yíng)里的日子變得極其煎熬。

　　因?yàn)橛腥说牡胤剑蜁?huì)有‘江湖’。

　　希臘圣域雖然是雅典娜女神所屬，號(hào)稱(chēng)代表大地的正義與和平，是一個(gè)理想中的神圣之地，人人都應(yīng)該是正義的榜樣。

　　但實(shí)際上，即便是神靈也做不到完美無(wú)缺，更何況是凡人。

　　人心叵測(cè)，聚在一起的人多了，難免少不了紛爭(zhēng)。

　　即便是距離女神御座最近的十二星宮也不平靜，更何況是圣山腳下的小小訓(xùn)練營(yíng)。

　　斗士訓(xùn)練營(yíng)里，來(lái)自各個(gè)國(guó)家地區(qū)的見(jiàn)習(xí)斗士之所以抱成一團(tuán)，除了有方便提攜同胞的原因，更有保護(hù)自己的想法。

　　正所謂近水樓臺(tái)先得月，圣域坐落于希臘，因而圣域?qū)τ谙ＥD本地人照拂有加。

　　整個(gè)訓(xùn)練營(yíng)里，有近三分之一的見(jiàn)習(xí)斗士都是希臘本地人。

　　再加上圣域所在的雅典城，自神話時(shí)代起，就是直屬于雅典娜女神的圣城，希臘因而自號(hào)神靈之國(guó)，雅典之民更是自稱(chēng)榮耀的神選之民。

　　有這么多榮譽(yù)加身，希臘之人自是瞧不上全世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)來(lái)的見(jiàn)習(xí)斗士，甚至于他們還十分?jǐn)骋曄ＥD以外的人。

　　因?yàn)?，非希臘見(jiàn)習(xí)斗士會(huì)奪走有限的圣衣，瓜分女神的榮耀。

　　所以，出自希臘本地的見(jiàn)習(xí)斗士十分排外，他們排斥一切非希臘的見(jiàn)習(xí)斗士。

　　若非全世界所有人都有資格加入圣域是女神欽定，他們?cè)缇蛯⑺蟹窍ＥD見(jiàn)習(xí)斗士都趕走了。

　　可即便如此，非希臘見(jiàn)習(xí)斗士在圣域還是少不了希臘見(jiàn)習(xí)斗士的各種刁難、阻礙，希冀能將非希臘見(jiàn)習(xí)斗士逼出圣域。

　　也就是在這種大環(huán)境下，促使了各個(gè)國(guó)家地區(qū)的見(jiàn)習(xí)斗士報(bào)團(tuán)取暖。

　　而抱團(tuán)的結(jié)果，也就導(dǎo)致陣營(yíng)劃分，各個(gè)小團(tuán)體之間又互相敵視，紛爭(zhēng)進(jìn)一步升級(jí)。

　　若不是上頭有圣斗士的絕對(duì)武力鎮(zhèn)壓，訓(xùn)練營(yíng)里早就尸橫遍野了。

　　不過(guò)，見(jiàn)習(xí)斗士之間的紛爭(zhēng)，也從另一種角度催化了后備圣斗士的誕生。

　　因而上頭十分樂(lè)于看到這種結(jié)果，只是限制斗爭(zhēng)的激烈程度，并沒(méi)有刻意制止。

　　奈何，殷十七那些東方的同胞全都去了廬山，沒(méi)有來(lái)圣域，他一個(gè)人在圣域無(wú)依無(wú)靠，自然也就成了最好欺負(fù)的軟柿子。

　　先前有歐文這么一個(gè)‘高手’看著，倒也沒(méi)出什么事，如今歐文一死，各路妖魔鬼怪都跳出來(lái)了。