第144章 教育開放的是光明之花（第2頁）

由于分得了水澆地，當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶對綠化工作十分積極，能夠主動挖坑維護(hù)栽種的樹苗牧草。

農(nóng)院在河道建設(shè)的數(shù)十架水車由農(nóng)戶分片承包看護(hù)。

農(nóng)戶對于我們講解種養(yǎng)殖技術(shù)非常感興趣。他們認(rèn)為在農(nóng)院和商行的支持下，生活前景會越來越好?！?/p>

李銀河點點頭道；“秦令儀醫(yī)生將在東區(qū)考察建設(shè)婦幼健康中心，改善農(nóng)戶的生活是我們的責(zé)任。

計六奇你做得非常好！”

李銀河轉(zhuǎn)頭對黃宗羲道；“你一臉輕視的表情說明你對農(nóng)院和商行的改革不以為然。

你作為江南學(xué)子在農(nóng)院的聯(lián)絡(luò)人，我們有必要談?wù)勅^，談?wù)勑摒B(yǎng)和治國理念。

通過復(fù)社來實踐的學(xué)子們必須遵守農(nóng)院的規(guī)章和學(xué)業(yè)安排，我希望你真心理解。”

黃宗羲點點頭；“國有國法家有家規(guī)，我同意農(nóng)院的決定。

作為學(xué)子，我有我自己對農(nóng)院辦學(xué)的思考。

首先，自秦以來華夏帝國的政治有亂無治，王朝更替乃是廢除封建之罪，三代之法才是真法，三代之下是君王一家之法。

所以，帝國應(yīng)該效仿三代之法，分封共建，退而求其次，應(yīng)該效仿唐朝藩鎮(zhèn)拱衛(wèi)中央的分權(quán)之法。

朝廷應(yīng)該設(shè)立宰相總攬行政大權(quán)制衡皇權(quán)過度膨脹。

大明帝國的內(nèi)閣只是皇帝的顧問機(jī)構(gòu)，處理國家大事并沒有法律規(guī)定的名分。”

李銀河搖頭嘆息；“你被后世文人尊稱為思想啟蒙大家，依照我的觀察，你就是無良文人樹立的廢柴榜樣。

你夸大其詞浮躁不堪，你不僅是廢柴還是禍害。

你作為江南學(xué)子的精英，滿腦子漿糊，要不是看在你師父劉宗周的面子，我現(xiàn)在就想你趕緊滾蛋?！?/p>

黃宗羲滿面通紅道；“豈有此理！你有意見當(dāng)面探討就好，干什么提我?guī)煾?？?/p>

李銀河指著黃宗羲道；“三代之法是什么法？管理的地域有多大？法是術(shù)是治理國家的工具而已，治理國家需要道統(tǒng)倫理規(guī)范，需要律法來鞏固倫理共識更需要百姓在生活中自覺維護(hù)約定俗成的規(guī)矩。

人道的治理水平是循序漸進(jìn)不斷發(fā)展的，太寬泛的法律不行太嚴(yán)苛的法律也不行，法是根據(jù)治理需要不斷發(fā)展修正的。

夏商周三代封建之法是基于當(dāng)時落后的經(jīng)濟(jì)水平建立的法統(tǒng)而已，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，周朝根本就沒有技術(shù)手段實現(xiàn)嚴(yán)密的中央管理制度。

秦實現(xiàn)大一統(tǒng)，書同文車同軌中央zhengfu直接控制郡縣乃是歷史發(fā)展的必然，你們這些腐儒脫離歷史和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實崇拜三代真法是學(xué)術(shù)脫離實踐的虛無主義。”

黃宗羲道；“三代之法是天下之法，天下百姓真正做主的時代，是天下為公的善世。

而郡縣制鞏固的是君王一家的私權(quán)，秦漢唐的皇帝都是大盜，盜天下資財服務(wù)于一家一姓的君主專制而已。

華夏由天下為公演變成君主專制是一種歷史倒退。讀書人應(yīng)該為恢復(fù)三代之法而努力奮斗！”

李銀河無語的看著黃宗羲，良久道；“閉門造車真的是可怕，儒家先賢們所處的時代就是三代之中的周朝，周天子天下為公了嗎？諸侯們分封共建為中華百姓殫思竭力謀福祉了嗎？

黃宗羲，你作為江南才俊，你認(rèn)認(rèn)真真讀歷史了嗎？你憑什么胡說八道周朝時百姓暢所欲言決定天下政令，你憑什么說夏商周是百姓活得最自由民主的時代？

我告訴你，夏商周是奴隸制度，天子和諸侯貴族能夠傾聽奴隸的意見嗎？

翻開三代華麗的衣裳，我們能夠看到的是人倫頹喪是血淋淋無休止的攻伐殺戮。