第99章 接觸西方貿(mào)易者（第1頁）

早晨煙雨蒙蒙，海面猶如罩著薄紗，李銀河石百三等人身穿蓑衣在海參崴港口送別支援廟街的船只，一艘福船一艘海滄船滿載物資以及退役老軍們駛?cè)胗觎F。

李銀河望著遠(yuǎn)去的船只對石百三道；“百三哥，朝廷拆分咱們茂山衛(wèi)軍官，你回到易州之后將等待調(diào)令。百三哥將被調(diào)到山東衛(wèi)所，朝廷給你威海衛(wèi)指揮使代職，文登營守備。

山東除了沿海衛(wèi)所，朝廷特意成立登州營，文登營，即墨營三個營軍編制，對外防御海上威脅對內(nèi)負(fù)責(zé)地方安全等職責(zé)。

文登營自宣德二年設(shè)立至今已經(jīng)超過兩百年了，我們是衛(wèi)所武官，明白衛(wèi)所等軍事機(jī)關(guān)已經(jīng)名存實(shí)亡，失去屯田的衛(wèi)所旗軍地位低下，屬于赤貧的雇農(nóng)吧。他們吃不飽飯更談不上進(jìn)行軍事訓(xùn)練了。

百三哥上任，將攜帶一個連隊(duì)的商軍護(hù)衛(wèi)，名義上是你的家丁實(shí)際是商行護(hù)衛(wèi)，因?yàn)樯绦袑⒃谏綎|東部沿海設(shè)立商棧，即墨營的灰胡子將協(xié)助你的工作。

帝國地方衛(wèi)所營軍沒有希望了，但是在商行掌控下就不一樣啦。商行希望百三哥在山東商棧的協(xié)助下擴(kuò)展商道，進(jìn)行鄉(xiāng)社建設(shè)?！?/p>

石百三望著海參崴波濤蕩漾的海面道；“建設(shè)美麗華夏責(zé)無旁貸，我要做什么？”

“百三哥在灰胡子的協(xié)助下充實(shí)文登營即墨營，將兩支營軍改造成商軍。兩支營軍在朝廷的編制三千人，要按照商軍編制重建。

其次，商行在山東東部沿海設(shè)立商棧，山東是商行重要的拓展區(qū)域，商行將派遣老軍民政人員配合你建設(shè)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)社?！?/p>

石百三點(diǎn)頭道；“海參崴的鄉(xiāng)社建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了帝國鄉(xiāng)社，百三有信心協(xié)助商行向山東拓展商道。

山東地理位置極為優(yōu)越，有山有河三面環(huán)海，山東人杰地靈自古以來就是文勝之地，稍稍改變帝國封鎖限制沿海商貿(mào)的政策，山東就是展翅的雄鷹，這是形盛?！?/p>

李銀河點(diǎn)點(diǎn)頭；“百三哥，山東被封建制度束縛住了，根本沒有發(fā)揮文化及創(chuàng)造的底蘊(yùn)。這里地形位置太好了，背靠帝國面向大海，應(yīng)該是帝國經(jīng)濟(jì)開放包容發(fā)展的引領(lǐng)者，是帝國美麗鄉(xiāng)社建設(shè)的優(yōu)秀范例。

中華如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

山東是大有可為之地，但是，此時的山東情況復(fù)雜。百三哥，山東有山東都司還有登州備倭都司，有山東巡撫還有登萊巡撫。當(dāng)然，朝廷根據(jù)薊遼總督的建議剛剛?cè)∠说侨R巡撫，登萊屬于薊遼督師衙門管轄。

登淶衙門一片混亂啊，有登萊總兵，登州監(jiān)軍道，招練道，大家人心惶惶，其實(shí)令出多門，這就造成下轄營軍衛(wèi)所旗軍的生存困難，山東旗軍擔(dān)負(fù)著班軍運(yùn)糧等繁重的軍事任務(wù)，由于衣食無法保障，旗軍訓(xùn)練不足，軍心渙散。

在山東還有遼東逃民的隱患，大批遼民因?yàn)楹蠼鸱磁烟拥缴綎|登萊，天津等地。遼民之中包括很多遼東旗軍，朝廷無法安置遼民，山東本地鄉(xiāng)紳官吏欺詐遼民，遼民與當(dāng)?shù)厝嗣芎艽?，是安全的極大隱患。

商行將引導(dǎo)遼東逃民回歸正常的生活，百三哥要注意山東沿海及登淶的安全穩(wěn)定。有一些逃亡青壯鋌而走險盤踞在山東海域的無人島嶼之上，對于他們要盡快收編，否則堅決剿滅?！?/p>

徐安生等人打著油傘走近李銀河，徐安生道；“銀河，咱們?nèi)鞣劫Q(mào)易者，你為什么沒有允許西班牙商貿(mào)代表參與洽談？”

李銀河指著海面上的鳥船道；“徐教授，咱們登船，銀河委派樸太愚將西方貿(mào)易代表帶到海參崴外海，主要是討論遼東及朝鮮日本等東亞地域的商貿(mào)規(guī)矩。

咱們上船邊走邊談。

請！”

李銀河在鳥船上指著海面道；“水利于萬物而不爭。她孕育生命承載著歷史，但是她也有喜怒哀樂。

徐教授，大海已經(jīng)承載著人類進(jìn)入大航海貿(mào)易時代，她推動人類進(jìn)入一個超越封建經(jīng)濟(jì)的新時代，這個時代是資本貿(mào)易時代，如同海洋的性格，既有無盡的寶藏也有滔天巨浪。

帝國已經(jīng)踏入資本時代，封建體制生生將華夏前進(jìn)的腳步束縛住了，國朝的鄭和大人以及亦失哈等前輩對于海洋的認(rèn)知一點(diǎn)也不比西方人差，他們探索的精神讓后人汗顏。

國朝前輩和普通百姓對海洋的探索充分展示了中華文明的慈悲倫理，為我們進(jìn)入海洋貿(mào)易提供了無比珍貴的信譽(yù)背書。

徐教授，西方進(jìn)入海洋探索沒有人倫限制，為了利益無所不用其極，最先來到亞洲的葡萄牙西班牙英國乃至現(xiàn)在的荷蘭，都是先搶劫屠殺，只有武力難以達(dá)到目的才會考慮貿(mào)易，而且其貿(mào)易買賣充滿霸凌欺詐。