樸太愚遞給李銀河一張商品清單道;“朝鮮不在意誰管理對馬島,而關(guān)心能否得到商品。倭館的存在也是如此。
這張商品清單是朝鮮日本與大明帝國的商品朝貢清單,可以看出商品的交易品種。
朝鮮的貢品主要是:金銀器皿、螺鈿梳函、白棉綢、各色苧布、龍文簾席、各色細花席、豹皮、黃毛筆、白棉紙、人參、種馬。
日本的貢品主要是:馬、盔、鎧、劍、腰刀、槍、涂金光彩屏風(fēng)、灑金廚子、灑金文臺、灑金手箱、描金粉匣,描金筆匣,抹金銅提銚、灑金木銚角盥、貼金扇、水晶數(shù)珠、硫磺、蘇木、牛皮等”
樸太愚指著清單道;“朝鮮和日本其實缺乏糧食,朝鮮希望得到牛角,弓弦,火銃等武備兵械,貴族們希望得到任何奢侈品。
日本幕府直領(lǐng)出產(chǎn)白銀的礦山,通過財力軍力壓制對各地大名的統(tǒng)治。日本需要人參皮貨以及大明的生絲等產(chǎn)品。
學(xué)生的地位其實取決于商行的商品提供力度。朝鮮日本仿效大明帝國禁海,只保持極少的接觸窗口獲取必須的商品。
這些國家都是銀河所說的封建國家,奉行穩(wěn)定壓倒一切,保持統(tǒng)治高于改善民生吧。”
李銀河翻看著清單道;“商行推行的是符合繁榮商貿(mào)的資本制度,除了核心技術(shù),需要商品繁榮并流動起來。
慢慢來吧,商行的發(fā)展需要符合天道規(guī)律,在人道領(lǐng)域符合人性。資本主義的外在表現(xiàn)之一就是商品堆積。
大明以及周邊鄰居們太窮了,生活在歷史上的盛世,百姓只是半飽而已,如果通過努力能改善生活,增加家庭的富足,那么就會支持商行的發(fā)展。這就是人性趨利?!?/p>
李銀河點著清單道;“商品的核心是絲綢產(chǎn)品,人參,皮貨。商行已經(jīng)壓制后金貿(mào)易代表阿什達爾漢,商行將交易得到后金的人參皮貨。
商行在九連城附近鼓勵養(yǎng)蠶,在九月份能得到柞蠶生絲。
樸太愚,按照商行的商品目錄,大膽控制商品流通渠道。
朝鮮國王怎么說?”
“朝鮮國王在意的是安全,后金的侵掠把大王嚇壞了,國王希望商行幫助建立一支王室侍衛(wèi)軍隊,保證王宮安全的同時,壓制兩班貴族。
國王希望能用王宮儲存的人參鹿茸寶石換取商行的軍事援助。”
李銀河一邊點頭一邊對小溪稻田道;“你向朝鮮朝廷申請擴大倭館,改個名字吧,倭字不好聽?!?/p>
小溪點頭道;“改成友好商號吧。商號的首要任務(wù)是得到糧食,其次是按照商行的鄉(xiāng)社理念進行建設(shè)。對馬島出產(chǎn)的糧食滿足不了本地需求。
李大人,聽說你拒絕了薩摩藩的合作建議。薩摩藩在日本歷史上就是朝廷的隱患。薩摩地處日本西南,保持著龐大的武士階層,是日本大名中的另類。
歷任幕府將軍對于薩摩藩都是不予余力的打擊?,F(xiàn)任幕府將軍不僅縮小了薩摩藩的領(lǐng)地,而且通過參勤朝覲制度削弱薩摩藩財力。
據(jù)說,薩摩每年去朝覲將軍,在京都保持家眷質(zhì)子們需要花費巨額金錢。路途的開銷超過五萬兩白銀。
薩摩保持財政平衡沒有破產(chǎn),主要依靠掠奪琉球國的金錢物資,光黑糖一項,一年涉及四萬兩白銀的收入。
薩摩依靠借貸維持武士集團生存,李大人斷絕合作,打擊其在琉球國的利益,要防備薩摩的攻擊?!?/p>
李銀河淡淡道;“日本大名們跟日本幕府的行事原則是一樣的,鬼鬼祟祟透著一股小氣。
薩摩垂涎琉球國的財富,又怕公然占領(lǐng)琉球引發(fā)大明帝國的打擊,所以遮遮掩掩侵吞琉球的財富,幕府將軍對于此事假裝不知情。其實預(yù)備大明帝國動武時推卸責(zé)任。
薩摩藩數(shù)百年來以武士精神自詡,幾百年來學(xué)的是自大卑鄙。
小溪啊,一個民族的生存離不開艱難創(chuàng)業(yè),要想發(fā)展,需要打開心胸,需要哲學(xué)家。否則,這個民族將被武士們裹挾進戰(zhàn)爭,遭受懲罰甚至毀滅。
教育是必須的。
有人的地方就有利益,商行不是慈善機構(gòu),我們在創(chuàng)立公平的貿(mào)易規(guī)矩,對于自私自大的頑固勢力,要堅決打擊。