“談論學問?!?/p>
儒生笑了一聲:“你還不配?!?/p>
王揚也不生氣,平靜問道:“那如何才算配呢?”
“我出三道題,你若能答對,我就為你通報;但你若答不上來,就永遠別登我郡學大門!”
王揚x3c4f;掌伸出,掌心朝上,做了個電視劇里常見的比武手勢,說道:“請。”
“快來??!庾師兄把人擋了!”門內(nèi)七八個學子呼朋引伴,快步而至。
“《論語·學而篇》說‘弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有馀力,則以學文’,是以文為最末之事。可《述而篇》又說:‘子以四教:文丶行丶忠丶信’。又以文居首位,何也?”
儒生一口氣說完,看向王揚,眼中盡是挑釁之意。
眾學子連連點頭,俱覺此問題提得刁鉆。
王揚想了想回答道:“前者乃弟子受教后,身體力行之順序。後者乃老師教育弟子之順序?!?/p>
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儒生得意的神情頓時一滯。
王揚續(xù)道:“文乃先王經(jīng)典,而德自孕育其中。先學‘文’以修‘行’,‘行’修而後‘忠信’可存。存忠信之後,弟子自當以修德為本,入孝出悌,愛眾親仁,如果這些都做不到,專務於文又有何用?是以孔門四科,德行居首,文學最末,然教弟子,又當以文為切入,譬若釣魚,想要魚所以借重釣竿,又有何可疑?”
原來如此!
眾學子紛紛點頭,暗嘆此人巧思。
儒生也吃了一驚,心道原來還能這麼解釋!
這題目本是他用來刁難人的,連他自己都不知道答案,沒想到這小公子居然給答出來了!還答得有理有據(jù),瑯琊王氏,家學果然不俗??!
儒生立即收起小覷之心,嚴肅問道:“《春秋》記載諸侯自行遷都者有幾處?”
王揚閉目心算起來,學子們也開始低聲議論題目。
儒生等了一會兒,冷笑道:“想不出來就回去吧。我荊州郡學,不是任何人都能進的?!?/p>
黑漢道:“我家公子尚未作答,你怎知他想不出來?”
“難道他想到天黑,我也要等到天黑?”