第4章 落日之后（第1頁(yè)）

雙日沉入山的彼端，鱗片狀的霞云越過(guò)天空，帶來(lái)了傍晚的微紅，仿佛預(yù)示著即將發(fā)生的事情。

起初，只是幾個(gè)瘦弱的流民，他們?cè)谑ヌ脜^(qū)的門口，向士兵們苦苦哀求著什么。

這挺常見(jiàn)的，戰(zhàn)亂之中，饑一頓飽一頓的生活是常事，人們會(huì)把發(fā)現(xiàn)的任何可以吞食入腹的東西塞入口中，然而終會(huì)有人像眼前一樣。

他們餓了好幾天，也沒(méi)有能力獲取食物了，只能來(lái)這里碰碰運(yùn)氣。戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅十幾年，很多人還不曾忘記當(dāng)年的天使城市都是如何富足，圣堂區(qū)這種地方更是有著充足到近乎奢侈的食物。每逢節(jié)日或者祭禮，天使們也會(huì)讓別的種族一同分享這些食物，“蒙受神恩”。

現(xiàn)在占據(jù)了圣堂區(qū)的人，一定有食物，他們甚至還有武器！

然而守門的士兵很果斷地拒絕了來(lái)人的哀求。

他們知道周圍有多少雙眼睛盯著，只要態(tài)度有一絲和緩，給出了哪怕一點(diǎn)食物，接下來(lái)就會(huì)有大量的人宛如鬣狗一樣撲上來(lái)，用同樣的方法向他們討要。而圣堂區(qū)的糧食根本負(fù)擔(dān)不了整個(gè)環(huán)列城的流民。

不過(guò)這個(gè)時(shí)候，旁邊就開(kāi)始出現(xiàn)了路見(jiàn)不平的人。

“哪怕一塊面包，也能讓他們熬過(guò)今天?！?/p>

“大家都是落難的人，你們也不是拿不出來(lái)！”

“互相幫助一下又怎么了？”

隨著門口聚集的人達(dá)到了二十多個(gè)，他們的人數(shù)吸引了更多的人敢于走出來(lái)。他們聚集在門口，無(wú)形中形成了一種壓力，那幾個(gè)守門的士兵畢竟不是真正的軍人出身，已經(jīng)開(kāi)始感覺(jué)到麻煩和畏懼了。

“真可惜，這些類獸人還都是有些良心的那一類?！?/p>

同樣窺視著局面的君影微微嘆了口氣。

如果真是心狠手辣的勢(shì)力，現(xiàn)在直接開(kāi)火殺死幾個(gè)人，立刻就能將這群人靠人數(shù)堆積起來(lái)的為數(shù)不多的勇氣打碎，可惜，這些士兵顯然還沒(méi)有這么狠。

于是，圣堂區(qū)的門口就亂起來(lái)了。那些士兵自然開(kāi)始找自己的上級(jí)，想要處理這件事。

“走吧?！本罢辛艘幌率?，帶上陸凝和凌驍辰繞向圣堂區(qū)后方。

這里其余的入口被雜物和土石魔法所澆筑的墻所堵住，還有一些防御魔法設(shè)置。不過(guò)在君影面前，這些魔法似乎都很粗淺。在打開(kāi)一個(gè)缺口進(jìn)入了圣堂區(qū)后，陸凝忽然開(kāi)口問(wèn)道：“在低階，魔法世界之間的兼容性問(wèn)題一直是魔法類的游客最大的問(wèn)題，進(jìn)入場(chǎng)景后都需要現(xiàn)學(xué)，您又是怎么知道這個(gè)世界的魔法的？”

“并不是兼容性問(wèn)題，而是廣泛性問(wèn)題。魔法的問(wèn)題在于，光是集散地提供出來(lái)的已知大類就超過(guò)二百種，其下的細(xì)小分支加起來(lái)超過(guò)三千，每一個(gè)分支又都有一套系統(tǒng)，系統(tǒng)之間還存在互斥問(wèn)題，因此對(duì)于絕大多數(shù)低階游客來(lái)說(shuō)，根本不可能都學(xué)明白。而且集散地還提示，這些都只是主流的類別而已?！?/p>

君影看了陸凝一眼。

“相比而言，科技的分支在主要分類上就少很多，而且系統(tǒng)能夠互補(bǔ)，更多的是深度上的發(fā)掘，其學(xué)習(xí)具備連續(xù)性，更加容易上手。知道這種區(qū)別之后，你覺(jué)得我們要如何掌握魔法類的場(chǎng)景內(nèi)應(yīng)用？”

“都學(xué)?！标懩卮?。

“是的，只有這一種方法?！?/p>

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圣堂區(qū)，每座天使之城的重要區(qū)塊，作為六大神系的杰作，天使們供奉著六系的神明的圣堂。

“地母神塑造其軀殼，智慧賢者賦予其思考，深?；碜⑷胩熨x，天空之主凝聚靈魂，冥河主宰承諾不朽，虛無(wú)始祖決定信仰?！?/p>

君影輕盈地走在圣堂之間的陰影中，沒(méi)有被任何人發(fā)現(xiàn)。陸凝和凌驍辰跟著她，聽(tīng)著她的“教學(xué)”。

“即使是存在實(shí)體神的世界，神學(xué)依然代表了人們從樸素自然到社會(huì)關(guān)系一系列思考與歷史變遷。區(qū)別只在于，實(shí)體神擁有真正影響人們的能力?！本疤种钢渲幸蛔駨R，“例如，地母神系，顯然執(zhí)掌了生命，自然，豐收，孕育等一系列權(quán)能，而這些其實(shí)是人類最早的生存需求。相應(yīng)的，如冥河主宰這一類，則代表了對(duì)于未知，死亡，黑暗等原始恐懼的崇拜。通常來(lái)說(shuō)，如果我們來(lái)到了還有神明存在的時(shí)代，那么研究神人關(guān)系是想要獲得場(chǎng)景高分的一個(gè)重要部分，搞清楚這些上層存在的來(lái)歷，對(duì)于游客的行動(dòng)會(huì)很有好處?！?/p>

“但現(xiàn)在，神魔都已經(jīng)基本滅亡了?！绷栩敵秸f(shuō)。

“肯定還有一些殘留，不過(guò)確實(shí)可以說(shuō)死得差不多了……至少集散地給的信息是這樣。那么這時(shí)候，我們要做的就不是研究什么神人關(guān)系了，我們需要做的是確保這些注定要掃進(jìn)歷史的東西不要再?gòu)氖裁吹胤街匦禄貋?lái)?！?/p>