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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>主角穿越萬(wàn)界當(dāng)奶爸類(lèi)型 > 第69章 函谷關(guān)(第2頁(yè))

第69章 函谷關(guān)(第2頁(yè))

孔昭對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)治持反對(duì)態(tài)度,但他認(rèn)為用暴力反抗秦國(guó)是不明智的。他傾向于通過(guò)文化和教育來(lái)影響人心。

孔昭是一個(gè)文質(zhì)彬彬的年輕人,說(shuō)話(huà)慢條斯理,但每一句話(huà)都經(jīng)過(guò)深思熟慮。他與林遠(yuǎn)在茶館中談了大半個(gè)下午,從諸子百家的理念談到天下大勢(shì)的走向。林遠(yuǎn)驚訝地發(fā)現(xiàn),孔昭雖然年輕,但對(duì)時(shí)局的洞察力卻非常敏銳。他準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)了秦國(guó)在統(tǒng)一六國(guó)之后面臨的幾個(gè)核心問(wèn)題——龐大的疆域難以有效治理、嚴(yán)苛的法令導(dǎo)致民怨積累、以及皇權(quán)與官僚體系的深層矛盾。

林遠(yuǎn)與孔昭交談了很長(zhǎng)時(shí)間。他發(fā)現(xiàn)孔昭不僅學(xué)識(shí)淵博,而且有著非常開(kāi)放的思維。他對(duì)墨家的兼愛(ài)非攻理念持贊賞態(tài)度,認(rèn)為儒家的仁愛(ài)和墨家的兼愛(ài)在本質(zhì)上是相通的。

林遠(yuǎn)試探性地向孔昭提出了一個(gè)設(shè)想:如果儒家和墨家能夠放下分歧,聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)的暴政,那效果會(huì)不會(huì)更好?

孔昭聽(tīng)了這個(gè)提議,先是一怔,然后陷入了沉思。他端起茶杯慢慢喝了一口,目光越過(guò)林遠(yuǎn)看向窗外。窗外是一個(gè)不大的庭院,幾株菊花正在深秋的風(fēng)中頑強(qiáng)地綻放。這個(gè)畫(huà)面似乎給了他某種啟發(fā)。

孔昭想了想。在理論上,儒墨兩家確實(shí)有很多共同點(diǎn)。但在實(shí)踐層面,兩家的方**差異很大。儒家主張以德服人,通過(guò)教化來(lái)改變?nèi)诵?;墨家主張以技立身,通過(guò)實(shí)用來(lái)改善社會(huì)。這兩種方法在很多具體問(wèn)題上會(huì)產(chǎn)生沖突。

林遠(yuǎn)點(diǎn)了點(diǎn)頭。他理解孔昭的顧慮。在秦時(shí)明月的世界中,諸子百家之間的分歧和競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)根深蒂固的問(wèn)題,不可能在短時(shí)間內(nèi)解決。但他至少可以做一個(gè)嘗試。儒墨兩家的合作不需要一步到位,可以先從信息共享和民間互助開(kāi)始,慢慢建立信任,再逐步擴(kuò)大合作的范圍。

這種漸進(jìn)式的策略在林遠(yuǎn)的前世經(jīng)歷中得到了多次驗(yàn)證。在漫威世界,復(fù)仇者聯(lián)盟也不是一開(kāi)始就能團(tuán)結(jié)一致的,他們經(jīng)歷了分歧、爭(zhēng)吵甚至內(nèi)戰(zhàn),最終才找到了合作的方式。在秦時(shí)明月的世界中,諸子百家之間的關(guān)系雖然更加復(fù)雜,但基本的人性邏輯是相通的。

但他至少可以做一個(gè)嘗試。如果能讓儒家和墨家在對(duì)抗秦國(guó)這個(gè)問(wèn)題上達(dá)成暫時(shí)的合作,那對(duì)雙方都有好處。

他把自己的想法通過(guò)通訊符告訴了蘇婉晴,蘇婉晴表示這是一個(gè)值得嘗試的方向。她組織了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究小組,分析儒墨兩家合作的可能性,以及可能遇到的障礙。這個(gè)研究小組的成員包括幾位精通中國(guó)古代思想史的學(xué)者和幾位擅長(zhǎng)戰(zhàn)略分析的情報(bào)專(zhuān)家,他們的綜合分析能力讓林遠(yuǎn)對(duì)接下來(lái)的行動(dòng)有了更強(qiáng)的信心。

幾天后,蘇婉晴發(fā)來(lái)了第一份分析報(bào)告。報(bào)告詳細(xì)列出了儒墨兩家在各個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上的立場(chǎng)差異和共同點(diǎn),并提出了三種漸進(jìn)式合作方案。林遠(yuǎn)仔細(xì)閱讀了這份報(bào)告,對(duì)第三種方案最為贊賞——先從信息共享和民間互助入手,逐步建立互信,最后在關(guān)鍵議題上達(dá)成戰(zhàn)略合作。這種方案的風(fēng)險(xiǎn)最低,可行性最高。

在回到隊(duì)伍之后,林遠(yuǎn)將情況向三位長(zhǎng)老做了匯報(bào)。

周長(zhǎng)老的態(tài)度仍然是冷淡的。儒家的書(shū)呆子,能幫什么忙?

他說(shuō)這話(huà)的時(shí)候語(yǔ)氣中帶著明顯的輕蔑。作為墨家的機(jī)關(guān)術(shù)權(quán)威,周長(zhǎng)老對(duì)理論學(xué)派一直抱有成見(jiàn)。在他看來(lái),墨家的力量來(lái)自于實(shí)實(shí)在在的技術(shù)和行動(dòng),而不是儒家的經(jīng)書(shū)和辯論。不過(guò),他的態(tài)度雖然不好,但至少?zèng)]有直接拒絕這個(gè)提議——這說(shuō)明他心中也清楚墨家目前的處境需要一切可以借助的外部力量。

方長(zhǎng)老則比較開(kāi)放。儒家的教化能力是很強(qiáng)的。如果儒家愿意暗中支持墨家,那我們?cè)陉P(guān)東地區(qū)的行動(dòng)會(huì)更加順利。

孫長(zhǎng)老也同意方長(zhǎng)老的意見(jiàn)。墨家和儒家的分歧雖然存在,但在對(duì)抗秦國(guó)暴政這個(gè)問(wèn)題上,雙方的利益是一致的。

方長(zhǎng)老看著孫長(zhǎng)老,微微點(diǎn)頭。兩位長(zhǎng)老之間有著多年的默契,在很多問(wèn)題上不需要言語(yǔ)就能達(dá)成共識(shí)。這種默契是墨家能夠在重重困境中維持運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)。

最終,林遠(yuǎn)決定前往關(guān)東地區(qū)的另一座城市——桑海城的外圍據(jù)點(diǎn)——去聯(lián)系墨家在那邊的力量,同時(shí)嘗試與當(dāng)?shù)氐娜寮覄?shì)力建立聯(lián)系。

回到隊(duì)伍之后,他發(fā)現(xiàn)弟子們的精神狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)了。穿過(guò)函谷關(guān)的艱難跋涉雖然消耗了他們的體力,但也極大地增強(qiáng)了他們的信心——如果連函谷關(guān)這樣的天險(xiǎn)都能克服,那后面的路還有什么好怕的呢?周長(zhǎng)老甚至難得地露出了笑容,對(duì)林遠(yuǎn)說(shuō)道,你選的這條路確實(shí)比正面闖關(guān)城要安全得多??磥?lái)我之前對(duì)你的判斷有誤,你不僅有實(shí)力,更有智慧。

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