第138章 接收黃店（第3頁）

易水湖商行的京師商棧內(nèi)堂，司禮監(jiān)掌印太監(jiān)曹化淳坐在椅子上打量李銀河。

良久，曹化淳道；“華夏傳統(tǒng)個人修行有兩條，一條是修身齊家平天下，一條是顧家固權(quán)經(jīng)營家族。

其實，一人得道雞犬升天才是為官之道。咱家是太監(jiān)指望侄子養(yǎng)老，當然要為侄子積攢一些產(chǎn)業(yè)。

李銀河，你摧毀了咱家的產(chǎn)業(yè)，是不是不厚道，咱家與朝堂高官井水不犯河水，對你也并無惡意。

你做你的豪強，總得給咱家留條后路吧?！?/p>

李銀河道；“掌印大人，你熟讀儒家經(jīng)典，先賢教誨的個人修養(yǎng)要遵循天道，要慎獨，誠心正意，施政以民為貴。

做了官就可以娶嬌妻發(fā)大財為家族謀取私利只是某些歷史階段的儒學糟粕。

銀河想做心地干凈一點的人，人生百年如白駒過隙疏忽而已，我不想為子孫積攢什么浮財也不想為家族謀什么便利。

銀河家人名下的產(chǎn)業(yè)要為公共事業(yè)服務(wù)。太祖設(shè)立惠民藥局養(yǎng)濟院漏澤園等惠及百姓的福利就很好。

銀河愿意繼承并發(fā)揚這些惠民措施?！?/p>

曹化淳道；“改變現(xiàn)有秩序的人物下場不會好，因為他們侵害了現(xiàn)有利益集團的特權(quán)。

遠的不說，本朝張居正大人只是在農(nóng)稅進行了改革，結(jié)果很不好?。　?/p>

李銀河淡淡道；“如果中華文明只是崇拜權(quán)錢的世俗功利做法，那么，中華文明也不會薪火相傳五千年以上，如果儒生像封建王朝建立之后一直維護特權(quán)利益一樣蠅營狗茍，罔顧先賢的教誨，那么儒學也必然被華夏唾棄。

儒生都不相信天下為公至誠無息執(zhí)政為民，那么這群道貌岸然的混帳們憑什么教化天下。銀河砸禮部的大門，在大平臺扇內(nèi)閣大學士們的臉，就是告訴他們，中華文明傳承至今乃至于以后，他們代表不了華夏文明，也不配教化天下，也沒有能力引領(lǐng)帝國前行。

一群自私自利的腐儒，連帝國基本的事務(wù)都做不好，有何臉面談國家大政。

掌印大人，銀河有自己追求的理想，我們是道不同，但是，裁撤到易州的內(nèi)侍們會衣食無憂。

我們是互相扶助共同發(fā)展的關(guān)系。商行影響的地域不會給你的子侄提供特殊照顧，如果他們正正經(jīng)經(jīng)做買賣，商行會歡迎他們?！?/p>

曹化淳拿出一本冊子道：“這是六家黃店的往來賬目，由于物資龐大，咱家要求內(nèi)府繼續(xù)操持其中的一些項目。

這些店鋪涉及的關(guān)系太多太雜，需要徐徐控制?！?/p>

曹化淳看李銀河疑惑，把冊子翻轉(zhuǎn)，在冊子背面的圖紙上點了點。

李銀河拿起冊子，背面是易州城地圖，商業(yè)街上標注了四處圓圈。

曹化淳道；“咱家需要和朝堂合作，如果親自出面整頓的話，需要與勛貴官員為難，現(xiàn)在朝政艱難，咱家不能親自處理這些關(guān)系。

李銀河，你不尊重官場的規(guī)矩也不在乎官途，你出面得罪他們比較合適。

咱家老啦，實話說也不缺錢，在易州盤下幾處店鋪也算是給自己留條后路。”

李銀河點點頭道；“我在易州城內(nèi)有幾處產(chǎn)業(yè)，可以轉(zhuǎn)給大人。”

李銀河翻看著冊子道；“黃店涉及的物資太大了，我需要回去安排人手接管這些買賣。

庫存的貂皮狐皮需要轉(zhuǎn)到商行張家灣倉庫，平機布粗布細布一百二十萬匹也得轉(zhuǎn)走。

商行需要生絲，庫存的南絲五百擔北絲三百擔需要封存。

四萬石食用油封存。

八千包棉花封存。

紹興茶一萬擔松蘿茶三千擔封存。