第134章 金融是對價值進行時空管控（第2頁）

我們?nèi)绻麑⒁曇胺胚h，大明帝國其實一直是資金流入的商品基地，據(jù)商行的數(shù)據(jù)顯示，每年都有數(shù)千萬兩白銀流入帝國境內(nèi)。

大明帝國的戶部應該是財大氣粗的金融中心，帝國的百姓應該豐衣足食，但是，但是啊帝國朝廷入不敷出，百姓生活難以保證溫飽。

哲學講究時間空間和度，那么我們探討一個經(jīng)濟現(xiàn)象就要明白金融的本質(zhì)原因?！?/p>

李銀河嘆口氣道；“帝國擁有廣袤的土地勤勞的百姓和偉大的商品，卻缺少金融大師，管理帝國的官僚們充滿私欲，讀的是圣賢書做的是茍且事，守著資金河流卻讓朝廷和百姓要飯。

華夏帝國發(fā)展的核心是先賢提倡的民為貴，脫離這個核心維護少數(shù)精英的利益，中華民族必然經(jīng)歷災難。

無數(shù)朝代更替的歷史現(xiàn)實早已說明了這個核心問題的重要性。

商行秉承先賢的期待還要砥礪前行，目前正在整理這套經(jīng)濟理論，算法大于看法，這需要時間。

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，那么金融能夠決定帝國興衰，它的本質(zhì)是什么呢？”

白?？慈~小紈等人拿出紙筆準備記錄，嘆息道；“銀河啊，你的學生們居然能聽懂，你教的學生越來越聰明啦！你真是走了狗屎運，

白英也算不錯，婚姻大事還得銀河做主啊?！?/p>

李銀河擺擺手道；“白海理事，白英年紀輕輕正該好好學習，你不要窺視我的弟子們。

我們談金融大事，金融的本質(zhì)是對價值進行時間、空間管控的一門技藝。

一門技藝就麻煩了，掌握這門技藝需要悟性還需要實踐，學習只是入門的淺顯水平，要想達到出神入化需要不斷的實踐錘煉。

金融是指貨幣發(fā)行、流通和回籠，貸款的發(fā)放和回收，存款的存入和提取，匯兌等往來的經(jīng)濟活動。

金融研究的對象是貨幣，主要表達方式是借貸，金融機構(gòu)有銀號等金融機構(gòu)，金融場所是開展金融活動的場所。

金融領(lǐng)域最最高端的部分就是金融制度和金融調(diào)控機制。也可以說是金融管理和監(jiān)管。

金融是對價值進行時間、空間管控的一門技藝，也是財政的延伸和工具。

白海理事，我目前只能說這么多，貨值學問自古以來就是一門作坊學問，可能不是學問是一門藝術(shù)，這就涉及對心理學等許多學科領(lǐng)域的理解。

商會的理事們從事貨值活動的經(jīng)驗非常豐富，從金融的幾個內(nèi)容著手慢慢梳理金融脈絡(luò)吧，金融學問沒有辦法教授清楚，我只能盡可能揭示金融的重點。

從宏觀上講，金融政策要清晰直觀，要適應社會經(jīng)濟的發(fā)展，要促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要朝廷，機構(gòu)和百姓進行監(jiān)督。

荷蘭目前在世界上是理解運用金融學問比較通透的西方國家，但是，金融是財政的延伸，荷蘭的政體決定了其金融運用層次不高。

荷蘭是偽裝成國家的股份公司，其公司逐利性與國家的社會性存在難以調(diào)和的矛盾。

白海理事，告訴商會銀號管理機構(gòu)，你們是世界上金融領(lǐng)域的先行者，易水湖商行會將收集的金融信息和金融操作總結(jié)分享給商會。

商會的成立宗旨是發(fā)展經(jīng)濟造福百姓，所以對于金融問題可以集思廣益去試，比如紙幣的發(fā)行規(guī)模，金融產(chǎn)品的發(fā)行與監(jiān)管。

金融服務(wù)于產(chǎn)業(yè)，對于易州的土地我們早有處置措施，不管是山西豪商還是其他的官員，易州的土地要歸屬鄉(xiāng)社集體，不容官員和商賈控制。

易州規(guī)劃了工坊用地，我們依靠的是扎扎實實的生產(chǎn)并提高生產(chǎn)工藝，不能依靠金融創(chuàng)造超級利潤，我們使用金融工具要慢一點，應該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰一般總結(jié)得失再進行新的試驗?！?/p>