第133章 天道無親大仁不仁（第2頁）

我通過做實務知道數(shù)學的意義。目前的儒學教材空洞無物，依靠顯學培養(yǎng)的學生百無一用。

我對目前的科舉取士充滿了憂慮，我一直在思考哪里出了問題，我慢慢明白是制定學習體系的學者們出了問題啊，真是細思極恐！”

李銀河點點頭；“十年樹木百年樹人，如果學習體系出了問題貽害百年甚至更久。

童知雅學長，我呢見識了這種體系給華夏制造了一種極差的結(jié)果，只能用災難來形容。

中華文明存在五千年甚至更久更久，因為先賢們認識了天道，并努力治理人道。

儒學能夠從百家爭鳴中脫穎而出，絕不是偶然的，至圣先師子思孟子等先賢創(chuàng)立并推廣的儒學是師法天道的學問。

儒學集百家所長充滿積極意義。尤其在個人修行人道治理領(lǐng)域充滿了慈悲與積極進取。

目前的儒學是一種文化糟粕，脫離了儒學真正的精髓，根本不是學問。

目前的顯學是宋朝以來的理學，社會實踐證明這些所謂學問人既不懂天道也不懂人性。

他們的哲學境界極低，存天理沒有問題，大道無形天道無親大仁不仁??！滅人欲就是混賬了，人欲包含于天道，滅什么人欲呢！

為了一小撮貴人的利益，他們居然敢歪曲儒家經(jīng)典，心懷私欲霍亂人心為特權(quán)站臺。

以朱熹為例，雖然現(xiàn)在竊據(jù)圣賢的位置，他算什么圣賢呢。

他知道天道嗎，他知道宇宙運行的規(guī)律嗎，他知道大自然變化的奧秘嗎。

這些人智商極高，也讀了不少書籍，但是本性極差，智慧極低。

先賢們已經(jīng)講了至誠無息民為貴，人道治理要效仿天道惠及絕大多數(shù)百姓。這是儒學的治世精髓。”

李銀河搖頭道；“朱熹等人道德素質(zhì)極低，縱然讀了不少書，其實讀到狗肚子里啦。

他們既不明白如何認知天道，也不明白如何為百姓謀福利，所以培養(yǎng)出來的讀書人又蠢又壞?！?/p>

李銀河苦笑道；“華夏文化有燦爛的智慧也有陰暗的糟粕，這符合易經(jīng)的解釋，所有的事物都有陰陽兩面。

子思先賢著作《中庸》，中庸絕不是培養(yǎng)老好人，中庸如舞蹈刀鋒，培養(yǎng)的儒生修身治世具備允執(zhí)厥中的素養(yǎng)。

華夏屢次經(jīng)歷災難總能浴火重生，因為我們的思想精髓總能夠調(diào)和陰陽，重回大路?！?/p>

李銀河對童知雅道；“人間正道是滄桑，商行行商天下其實是圍繞民為貴建設鄉(xiāng)社。

鄉(xiāng)社百姓是我們存在和進取的基石?！?/p>

童知雅莞爾一笑；“坐而論道不如躬身直行！我們在海洋島設立了小學，正在廟島群島設立兩所小學。

銀河放心，商行的商品繁多，吸引商賈們源源不斷運輸來糧食布匹等物資。

商行旗下工坊正在源源不斷制作棉衣，打仗就是打金錢，我們解決了軍糧和棉衣的難題，東江鎮(zhèn)營軍的戰(zhàn)力不可同日而語啦！

后金的部族士兵是冷兵器時代的強者，商行不僅擁有女真射手蒙古騎兵，我們真正的殺器是火器部隊。

我期望與后金反叛的軍隊交鋒，我相信商軍一定會戰(zhàn)勝野蠻?！?/p>

李銀河的鳥船船隊沿著廟島群島駛向最南端的南長山島。

易州商會的白海理事和王之寬在碼頭迎接李銀河一行。

白英向白海跪拜，李銀河同白海拱手致意。