第128章 北海雖賒，扶搖可接（第5頁(yè)）

李銀河向會(huì)議室內(nèi)的眾人敬禮道；“袍澤們，銀河收到朝廷的命令，需要回京師述職，時(shí)光荏苒，我和一部分同袍要回京師啦！

我們到達(dá)遼東之后做出了積極的拓展成果，目前，商行已經(jīng)建立了旅順商棧云從島商棧海參崴商棧蝦夷商棧以及廟街商棧，這些商棧是布政司級(jí)別的商棧，非常不容易?。?/p>

商行任命了各個(gè)商棧的掌柜，在軍事方面接受旅順及云從島的指揮，各支船隊(duì)也是如此。

商行依托商軍的護(hù)衛(wèi)積極拓展商道，商行在東亞地區(qū)建立了貿(mào)易體系，商行在東亞面臨頑固封建勢(shì)力的阻撓，商軍正在同日本幕府進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，這是長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。

商行同時(shí)面臨西方海洋勢(shì)力和海盜的斗爭(zhēng)，商軍此次艱難擊退荷蘭人的襲擊，我們要有長(zhǎng)期維持商道的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。

商道的鞏固最終依靠我們自己的努力，商行行商天下依靠的是下轄鄉(xiāng)社的建設(shè)，所以，鄉(xiāng)社建設(shè)同繁榮商道是商行并重的發(fā)展措置。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是建設(shè)美麗鄉(xiāng)社，建設(shè)鄉(xiāng)社依靠的是教育。

請(qǐng)文化部門講解商行的文化建設(shè)領(lǐng)域的方略?！?/p>

徐安生點(diǎn)點(diǎn)頭，一名女子走到眾人面前，是曾在云從島碼頭擺攤的黃媛介。

黃媛介道；“小女子浙江人，為了積攢婚嫁之資售賣字畫，被文化部聘用。

文化部門組織文化交流活動(dòng)，編寫鄉(xiāng)社子弟的教育書籍，為農(nóng)院和海參崴學(xué)院提供教學(xué)素材。

文化部門暫時(shí)管理鄉(xiāng)社教育的落實(shí)工作，為商行和商會(huì)提供運(yùn)行建議。

文化部出版兩份刊物介紹博物交流并介紹帝國(guó)的山川河流。

文化部會(huì)同盟友主持北方商行的日常運(yùn)行。

小女子認(rèn)為，文化部門責(zé)任繁雜，職責(zé)涉及文化教育經(jīng)濟(jì)運(yùn)作等領(lǐng)域。

商行創(chuàng)立的時(shí)間不長(zhǎng)，一切從簡(jiǎn)無(wú)可厚非，但是，小女子在貨值領(lǐng)域有不同的看法?！?/p>

黃媛介看李銀河點(diǎn)頭繼續(xù)道；“商行在經(jīng)濟(jì)制度領(lǐng)域探索實(shí)踐資本制度，改變帝國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的缺陷。

商行借鑒了西方的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的思考，其實(shí)，華夏經(jīng)典對(duì)經(jīng)濟(jì)的論述非常深刻，我認(rèn)為文化部要整理中華的貨值資料，畢竟千古之下人心不二。

我自小熟讀四書五經(jīng)，華夏經(jīng)典對(duì)于貨值對(duì)政治的影響敘述的非常深刻。

我拿出漢朝時(shí)期的兩部貨值著作來(lái)做說(shuō)明，一部《鹽鐵論》一部《貨殖列傳》。

《貨殖列傳》出自《史記》，專門記敘從事貨值活動(dòng)的杰出人物的類傳。太史公認(rèn)為，自然界的物產(chǎn)是極其豐富的，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，商業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)都市的出現(xiàn)是自然趨勢(shì)，人們沒(méi)有不追求富足的。

這部書對(duì)于貨值的論述非常精辟，對(duì)于商行制定經(jīng)濟(jì)政策襄助極大。

《鹽鐵論》是漢朝桓寬根據(jù)著名的鹽鐵會(huì)議而撰述的史書。記述了漢昭帝時(shí)期朝野內(nèi)外對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的一場(chǎng)論辯。

漢武帝為了掌握全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，從經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)封建中央集權(quán)，抗御匈奴的軍事侵?jǐn)_，打擊地方割據(jù)勢(shì)力，推行了以桑弘羊?yàn)橹魉贫ǖ柠}鐵專營(yíng)、酒類專賣及均輸、平準(zhǔn)、統(tǒng)一鑄幣等一系列重大財(cái)經(jīng)政策?！?/p>

黃媛介看著李銀河道；“李大人，我與西方同事探討經(jīng)濟(jì)政策之時(shí)，西方經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于中央控制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)以及均輸平準(zhǔn)茫然無(wú)解??！

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，西方絕大多數(shù)國(guó)家必然是分散分權(quán)的諸侯制度，必然是資本權(quán)貴掌控政治制度主導(dǎo)權(quán)，必然是經(jīng)濟(jì)失衡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的結(jié)果。

千古之下人心不二！”