第121章 中也者，天下之大本也（第3頁(yè)）

我們的雇員數(shù)學(xué)底子很好，當(dāng)我們通報(bào)了荷蘭人的威脅，他們要求配備武器保護(hù)商棧。

他們大部分人能夠操作火銃，一部分人能夠操控火炮。

所以，銀河不要擔(dān)心云從島商棧的防御問(wèn)題。我們目前無(wú)法與荷蘭人在海上對(duì)戰(zhàn)，但是，在島嶼的基地，我們不懼怕任何登陸的敵人。

西方人在意的是利益，他們軍事行動(dòng)不會(huì)持久。但是，他們習(xí)慣弱肉強(qiáng)食的叢林法則，商行如果想掌控商道的主導(dǎo)權(quán)，一定會(huì)經(jīng)歷慘烈的戰(zhàn)斗?！?/p>

李銀河與徐安生邊聊邊走向軍事禁區(qū)，那里是易水湖商棧護(hù)衛(wèi)的營(yíng)地以及水軍培訓(xùn)基地。

李銀河道；“徐教授應(yīng)該了解了，西方深耕海洋超過(guò)兩百年了，商行目前處于弱勢(shì)。文化部門(mén)是商行的精華，一定要注意安全。

華夏文明有文字記載的歷史就超過(guò)五千年，中華民族歷經(jīng)災(zāi)難總能涅盤(pán)重生，說(shuō)明我們的文化具有超越時(shí)空的勃勃生命力，有自己卓爾不群獨(dú)特的品質(zhì)，我稱(chēng)作主體性吧。

華夏文化對(duì)于宇宙有深邃的認(rèn)知，明白了天道，那么即使在人道建設(shè)遭遇挫折，甚至面臨亡族的危機(jī)，也能夠浴火重生。

大明帝國(guó)在社會(huì)制度探索方面固步自封，我們現(xiàn)在實(shí)力不如西方海洋霸主們，但是，只要我們的主體性覺(jué)醒，就能夠迎難而上，追趕并超越他們?！?/p>

徐安生點(diǎn)點(diǎn)頭；“通過(guò)與西方同事們的交流，我深深感謝我們的祖先。西方人認(rèn)為我們沒(méi)有信仰，其實(shí)他們錯(cuò)了，我們信仰祖先崇拜的是祖先闡述的道。

老子先賢認(rèn)為萬(wàn)物混同，完全否定神的權(quán)威，莊子認(rèn)為每一個(gè)人都具有神性，這個(gè)世間沒(méi)有主宰，我們自己決定未來(lái)，所謂咸其自取。

我們的神話人物充滿(mǎn)了易經(jīng)中乾卦闡述的積極進(jìn)取，天行健君子自強(qiáng)不息。盤(pán)古開(kāi)天女?huà)z補(bǔ)天大禹治水后羿射日等等等等神話傳說(shuō)闡釋了人的偉大。

一個(gè)民族的人道建設(shè)需要有明確的思想，至圣先師提出天下為公，子思提出至誠(chéng)無(wú)息，孟子提出民為貴。

華夏思想可以用《禮記·中庸》的話來(lái)闡述：仲尼祖述堯舜，憲章文武，上律天時(shí)，下襲水土。辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。

萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。中華文明尊重文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和平共處、和諧共生，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼收并蓄。

安生為祖先的寬容睿智欽佩萬(wàn)分！”

徐安生嘆口氣；“東方有圣人西方有圣人，此心同此理同。

西方在發(fā)展的過(guò)程中忘記了初心，他們發(fā)展科學(xué)體系改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，目的是殖民是搶奪財(cái)富。

西方目前的哲學(xué)對(duì)道的理解非?；靵y，追求形而下的財(cái)富會(huì)追捧二元宇宙觀，雖然會(huì)迅速改造現(xiàn)有的社會(huì)形態(tài)，但是無(wú)法克服低緯度的分別的思想根基，如同曇花一現(xiàn)，短暫璀璨迅速凋零。

我們的民族接受了大一統(tǒng)思想，接受了同根同源的萬(wàn)物混同的宇宙觀，接受了至圣先賢的天下為公的人道大同思想。

我們習(xí)慣慈悲的倫理，習(xí)慣了依靠集體力量改造人道秩序，我們會(huì)遭遇挫折，就像改變目前匹配封建極度精致自私的士大夫理學(xué)顯學(xué)會(huì)遭遇阻礙。

我們?cè)诟淖冞^(guò)程中一定會(huì)經(jīng)歷生死考驗(yàn)，但是，我們的根源不變，我們終究會(huì)走上大道。

西方則不同，追求錢(qián)權(quán)的哲學(xué)缺陷會(huì)將他們帶入毀滅。天道無(wú)私，道是無(wú)情卻有情??！

他們不懂！”

李銀河微笑著點(diǎn)頭。

徐安生道；“我覺(jué)得銀河明白我說(shuō)的內(nèi)涵。華夏民族追求的是以集體力量適應(yīng)天道改造人道，我是研究了歷史推理出的展望，我們沒(méi)有實(shí)例呢！”

李銀河笑道；“徐教授，銀河不僅明白你說(shuō)的集體力量，也經(jīng)歷過(guò)集體改造人道社會(huì)的實(shí)踐。

銀河被授予國(guó)家未來(lái)接班人的標(biāo)識(shí)，是潛力少年呢！”

徐安生笑道；“看來(lái)銀河也是優(yōu)秀少年啊！”

李銀河撓撓腦袋道；“其實(shí)適齡的孩子都是潛力少年，但是銀河當(dāng)時(shí)暗暗激動(dòng)，身為祖國(guó)的花朵是祖國(guó)的未來(lái)陽(yáng)光，銀河確實(shí)是有榜樣的少年，榜樣的力量是無(wú)窮的。

中華民族會(huì)選擇大一統(tǒng)，利用集體的力量改造社會(huì)，只有依靠集體才能實(shí)施許許多多回報(bào)漫長(zhǎng)的惠民工程，在此前提之下，創(chuàng)造個(gè)人公平的教育機(jī)會(huì)和晉升的通道，中華民族才能實(shí)現(xiàn)天下為公世界大同的理想。