第107章 日本商賈（第4頁）

比如蝦夷鯡魚魚子，色澤金紅，平時是比較好的商品價格不貴，深受日本貴人的喜愛。如果商行壟斷了蝦夷特產(chǎn)鯡魚及魚子，那么，這類商品將價值不菲。

我希望能夠幫助銷售蝦夷特產(chǎn)。

作為回報，我將在回程通知陸奧大名伊達氏。那里沿海港口的倉儲有三萬石糧食及其他物資。陸奧是日本地域比較大的令制國，物產(chǎn)豐富。

這是買賣行為，商行需要交換商品，這不是劫掠所得?！?/p>

碩托撓撓腦袋；“我們直接攻占大名的物資倉儲，何必和大名交易呢？”

李銀河笑道；“戰(zhàn)爭是一種特殊的貿(mào)易方式，要注意使用的限度，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，戰(zhàn)爭服務于商行推行的航海及貿(mào)易規(guī)矩。

只要遵守商行的貿(mào)易規(guī)矩，我們可以依照規(guī)矩交易，做買賣畢竟和氣生財細水長流。我們作戰(zhàn)要有長遠的眼光?！?/p>

山本點點頭道；“李銀河大人，我認為你們是懂商業(yè)內(nèi)涵的，那么，我們隨后將探討銀號的合作。

我們得確認，易水湖商行具有制定規(guī)矩維護規(guī)矩的實力?！?/p>

李銀河點頭道；“山本你可以去挑選十艘回屋船進行維修，商行將提供你一些商品。

商行會派人給你送去商行的交易目錄?！?/p>

碩托看著山本十人離開，對李銀河道；“銀河，我們即將打擊幕府的核心地域，而這個日本商人卻和我們做買賣，甚至以商軍打擊幕府的力度決定彼此的交易規(guī)矩，他是不是沒有忠心？”

李銀河笑道；“碩托大哥，在奴隸制度封建制度，大家被教育忠君，其實終于的是基于血統(tǒng)的統(tǒng)治集團。

一個制度規(guī)范，總有收益者也有受害者。以大明帝國為例，最尊貴的是以皇室為主的士大夫集團，一小撮統(tǒng)治者饕餮大餐奴役九成以上的百姓。他的宣傳便是愚民，偶像便是《三國演義》里具有皇室血統(tǒng)的劉備。

在超越封建的資本主義制度，道統(tǒng)出現(xiàn)了欺騙，統(tǒng)治者貌似宣揚自由民主，其實道統(tǒng)是資本家。一小撮道德敗壞的資本家盤剝絕大多數(shù)百姓。

商行正在實踐的制度是資本改良體制，這個理論是華夏先賢提出來的；民為貴。為絕大多數(shù)人謀福利是一種仁慈的實踐，對我們來說是修行。

感謝中華祖先，我們有很多制度建設實踐被記錄在史書中，我們在修行的路上需要智慧，團結愿意合作的人，增強我們的實力，我們面對的環(huán)境依舊嚴峻而危險。

比如，我們準備打擊倭國統(tǒng)治者，以山本十人為代表的日本商團就是很好的合作對象。

日本的社會被嚴格劃分為士農(nóng)工商，各個階層涇渭分明，商人竭盡全力只能混成幕府的御用商賈，依舊是極少數(shù)統(tǒng)治者的奴才。身份低賤的商人必然憧憬資本主義的權錢，在資本制度下，他們有更大的話語權決策權，會有更大的利益。

所以，他們依附的幕府最終是他們的敵人，是桎梏他們的對手。日本的財團有江戶商團大阪商團甚至一些傳統(tǒng)的商團組織，我們接觸他們的時候，要明白商人的想法，要清楚商賈的本質(zhì)?！?/p>

李銀河搖搖頭道；“世界正在實踐資本主義制度，華夏帝國卻為了封建士大夫的利益極力內(nèi)卷，根本就沒有放眼世界的眼界，也沒有先賢瀟灑飄逸的出塵智慧。結果就是維護封建特權的理學成為華夏帝國的顯學，帝國思想界是一灘死水臭水。

亞洲一直以華夏帝國的思想和政治制度為范本，大明帝國的制度建設停滯，以及僵化的制度缺陷影響著亞洲大部分國家。

帝國周邊國家出現(xiàn)的封建現(xiàn)象跟大明帝國思想停滯有直接關系，帝國以血統(tǒng)為道統(tǒng)，那么我們的鄰居出現(xiàn)門閥財閥深受帝國思想的影響。

可以說，代表封建維護特殊利益的儒家封建思想陳腐落伍了，如同裹腳巾，臭不可聞。

子思孟子先賢的民為本思想將被傳播，是金子總要發(fā)光的！”

有商軍警衛(wèi)稟報，海參崴支援船隊已經(jīng)到達。

”