第52章 資本的本質(zhì)（第1頁）

李銀河注視著會議室眾人默默敬軍禮道；“銀河希望和諸位探索世界繼而探索星空，我們一個都不要少。”

會議室眾人起身敬軍禮或者拱手還禮。

李銀河點點頭道；“我們在前行的路上失去了一些袍澤學友，但是，我們也收獲了盟友的友誼。

商道延伸的道路上，朝鮮日本及女真朋友們對商行的行商建設(shè)理念積極支持，我們共同成立了北方商行。

這是股份制合作商行的實踐，考驗我們開放的胸懷和管理藝術(shù)。銀河在遠行之前要強調(diào)商行的經(jīng)營理念，因為我們遠行所過之地都是商行要開拓的商道，我們要明確告訴盟友們我們的理想，繼而共同建設(shè)穩(wěn)固的基地，影響更遠的地域。

商行進行貨殖行為，貨殖的核心是價值觀，價值的核心是資本，我們在拓展的進程中要牢記資本的本質(zhì)，升華貨殖的意義，謹記資本的基本形態(tài)及資金流向。

資金流決定商道的繁榮，我們走向更廣闊的領(lǐng)域，要加深我們的基本貨殖知識，加深對于貨幣資本勞動商品的理解?！?/p>

鰲拜舉手道；“李大人，什么是資本？有了資本豈不是有資本家？”

“非常好！”李銀河點點頭示意鰲拜坐下道；“簡單講，資本就是一個人資產(chǎn)中用于生產(chǎn)利潤的部分。廣義講，資本是創(chuàng)造收入的累積的物力和財務(wù)資源。

我們正在進入一個商貿(mào)繁榮的新型社會形態(tài)，國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)不僅依靠農(nóng)業(yè)田賦，同時，依靠商貿(mào)商稅。

商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的過程中，資本的發(fā)展模式也隨之出現(xiàn)并發(fā)展。荷蘭東印度公司的構(gòu)架是股份形式，荷蘭創(chuàng)造了促進商貿(mào)發(fā)展的銀行商品交易所證券交易所，高效的銀行票據(jù)信用票據(jù)以及集中社會資源的證券票據(jù)。

非常了不起啊，我們身處資本主義的初級商貿(mào)中級資本萌芽的社會經(jīng)濟形態(tài)。

商行開拓商道走出遼東，馬上面臨資本的競爭，那么我們首先明確資本的本質(zhì)。

資本的本質(zhì)就是掌控資本的資本家扮演神的時代。資本家掌控的不僅僅是錢，他們掌控與錢相關(guān)的人力物力所有資源。資本家翻手為云覆手為雨，他們不僅調(diào)動錢也安排人，這就恐怖啦！

資本家沒有貶義褒義的定義，關(guān)鍵是他們調(diào)動人力物力服務(wù)的對象。

調(diào)動一切人財物為個人或者私有小團體謀取利益的資本家是人類的災(zāi)難。他們對于自然對于百姓是殘酷的，西方葡萄牙西班牙來到亞洲超過一百年，我們?yōu)槭裁捶Q呼他們紅毛夷，夷在華夏漢語中是野蠻的代名詞。

人在做天在看，他們依靠堅船利炮強行推廣商貿(mào)，如果能搶他們不惜屠滅當?shù)厝藫寠Z土地財富，奴役百姓進行奴隸制的生產(chǎn)，商行明確將這種行為定義為殖民。殖民是人道災(zāi)難，也是信奉資本至上的資本主義社會的圭臬。

商行要和各種投資者進行接觸，我們要明白他們的本質(zhì)。利益！”

李銀河搖頭嘆氣道；“佛說人類進入末法時代是極有道理的，這是人道的災(zāi)難時期，是用鐵和血書寫的歷史，好在烏云蓋頂之下依舊有憧憬陽光的人。

比如易水湖商行以及很多心中慈悲未泯的盟友。我們要深刻認識到資本主義精英是異化為盤剝百姓的惡魔，不要有絲毫懷疑，打交道的時候擦亮眼睛。

為什么要提高我們自身的貨值水平呢，因為資本主義精英也在向邪惡高端異化，他們會采取相比屠殺更隱蔽的資本剝削方式，比如荷蘭人創(chuàng)造的金融票證，在繁榮商貿(mào)的同時，我們要明白他們的目的是利益。

他們?yōu)槭裁葱皭海驗樗麄兊撵`魂奉獻給了魔鬼，就是將一切事物用于謀利，這種行為，我們叫資本化。他們殫思竭慮將一切物品資本化，這包括了人的器官和帝國本身。沒有底線，沒有邊際，沒有時間限制。

資本化在資本主義的初期和中期是非常非常殘酷的，因為資本化的過程橫掃一切。橫掃的不僅僅是百姓的那些財物，它也橫掃了普通民眾的精神，它甚至將人格異化。

商行委托徐安生教授組建文化處，記錄資本異化的過程，創(chuàng)辦《商報》闡述商行的文化理念。我們也是資本家，但是遵循儒家先哲的教誨；民為貴。

儒家顯學對于資本主義的社會形態(tài)變革束手無策，不是儒家學說衰敗了，是代表儒家的文化精英們集體墮落了。他們連儒生的基本素養(yǎng)君子不器行者無狀都達不到，更別提仰望星空俯瞰大海了。

中華文明是開放友好的。我們按照儒家經(jīng)典規(guī)范商行的開拓，我們遵循中華的優(yōu)秀品質(zhì)推廣中華文化與新的經(jīng)濟形態(tài)融合的制度。