我說吃面了嗎?多少錢一碗?”
冀州成殷勤地把李銀河扶坐在馬扎上,警惕地梭巡四周道;“銀河學(xué)長,云從島閑人多糧食少,學(xué)生總感覺后背炸毛,裝備甲胄為了自保。
我們正在追求女兒國的女子們,得自食其力,還沒畢業(yè)就要面臨中年人養(yǎng)家的艱辛,我們向誰訴說生存的艱難呢?只能向?qū)W長學(xué)習(xí),這里缺少細(xì)糧,在易州八文一碗的面條價格提高了十倍,且沒人敢買。
再處理不掉白面,我們就虧本了,只能向冤大頭定遠(yuǎn)侯爺和學(xué)長推銷了。紈绔生活已經(jīng)遙遠(yuǎn)的夢,我們只想盡快變現(xiàn)白面。
學(xué)長,你把面包圓吧,我們還得去登記云從島的難民呢,很忙的。這里的倫理道德非常不健康,你看,那三個女子就想吃霸王面?!?/p>
碩托一行趕海歸來,云從島刺五加三名女子看見白面刀削面立刻走不動了,猶豫著是脫衣服換面還是直接搶面條。
冀州成和王正行手執(zhí)武器看護(hù)著面攤道;“我們是學(xué)子是正經(jīng)人,你們脫了衣服我們也不會給你們面條,我們不是隨便的紈绔?!?/p>
碩托坐在李銀河身旁,將一枚扳指扔在桌上道;“給三名女子煮三碗白面?!?/p>
阿圖讓三名女子坐下道;“你們規(guī)規(guī)矩矩等著吃面,白面金貴,只此一次。以后能不能吃白面得看咱們的收入。
如果咱們沒有錢你們敢脫衣服換面,阿圖就殺死你們。”
李銀河對冀州成道;“學(xué)長包圓了,給在座的每一個人上面?!?/p>
碩托淡然道;“托托以前以為sharen燒房,建立了驕人的武功??纯丛拼涛寮尤齻€女子,她們成為孤兒和乞丐,衣食無著沒有廉恥,可能也是托托造的孽。
我真的很迷惑,什么是成功?人生的意義是什么?”
“不同的歷史時期不同的社會制度有不同的價值觀。華夏先賢強(qiáng)調(diào)民為貴,銀河認(rèn)為,這是人道建設(shè)的美好目標(biāo),也是中華民族能夠薪火相傳經(jīng)歷災(zāi)難鳳凰涅盤,能夠重生的根源。
銀河認(rèn)為,我們來到人間有不同的追求。首先,我們要生存。其次我們要脫離物質(zhì)層次做一個獨(dú)立思考的人。最后,我們能夠在婆娑世界的苦難中抬起頭,觀察星空,思考一下人生。
陽明先生說;致良知,修行達(dá)到正心以中。銀河認(rèn)為對于百姓來說,他們能夠通過勞動獲得有尊嚴(yán)的生活,這是致良知的人道治理表象之一,所以要保證勞動創(chuàng)造價值的價值觀。
從大明管理精英來說,遼東出現(xiàn)災(zāi)難到現(xiàn)在已經(jīng)超過十年了,刺五加三名女子成為孤兒,她們在依靠自己苦苦求生,她們是大明子民,大明精英對她們的生存有沒有安排?能不能給她們的生存提供保障?能不能給她們通過勞動自食其力的機(jī)會?
她們?yōu)榱松婷撊ヒ路?,也就脫去大明官僚的統(tǒng)治底褲,脫去大明官僚體系管理百姓的合法性。
一個王朝無法保證子民的生存,管理精英對子民的自尊視而不見,那么,這個王朝也該結(jié)束了。
托托,你正在幫助八旗貴人取得天下,已經(jīng)立下赫赫武功。在后金的管理下,百姓能不能吃飽穿暖?能不能成為有尊嚴(yán)的人?能不能得到教育去觀察自然仰望星空?
如果不能,那么你就是屠夫,是制造奴才的惡棍?!?/p>