第5章 先哲的宇宙觀（第3頁）

“安生查閱古籍，甚至推測龜甲，可以肯定的是，我們的文化被屏蔽了一部分，很重要的一部分。中華民族的文化歷史最少五千年?！?/p>

“銀河認(rèn)為，中華文明的歷史還要久遠(yuǎn)，五千年只是保守估計。我們來談《甘石星經(jīng)》。

這部天文著作只是先秦時期華夏祖先觀測星空的著作之一，雖然被莫名其妙銷毀，但是終究保留了一部分。

距今一百年，西方哥白尼發(fā)表日心學(xué)說，被燒死了，伽利略等科學(xué)家正在研發(fā)觀測儀器更好地觀測太陽及行星的運(yùn)行。

甘石星經(jīng)記載了八百顆星星，太陽只是其中之一。書中清晰告訴我們木、火、土、金、水等五大行星的運(yùn)行情況，發(fā)現(xiàn)了它們的運(yùn)行規(guī)律。

我們來看看這五大行星的公轉(zhuǎn)周期：

1、水星：公轉(zhuǎn)周期87。9693天；

2、金星：公轉(zhuǎn)周期224。71天；

3、火星：公轉(zhuǎn)周期686。98天；

4、木星：公轉(zhuǎn)周期11。86年；

5、土星：公轉(zhuǎn)周期29。4571年；

要確定土星的公轉(zhuǎn)周期，至少要持續(xù)觀測它90年。很顯然，靠甘德、石申兩位猛男之力是不可能做到的。

兩千年前，祖宗整理了八百顆星星的位置和出沒規(guī)律，三國時期最聰明的諸葛先生認(rèn)為天有四角，大明現(xiàn)在認(rèn)為地球是平的，我們是不是應(yīng)該找塊豆腐撞死。整理這些星星需要幾千年呢？

西方科學(xué)家還在研究太陽，還沒有弄清楚月亮的問題，銀河能說什么，文藝復(fù)興什么，世界是一體的，西方借鑒了我們的天文成果，人道民為貴發(fā)展出科學(xué)體系，人文人權(quán)思想，要知道根源。西方借鑒融合的好，我們東方要學(xué)習(xí)西方的長處，但是，你不能說是自己創(chuàng)造出來的，會混淆歷史，會造成知識體系的混亂。

資產(chǎn)階級是虛偽的，根本不會實事求是，他們肯定會篡改歷史，證明西方的聰明。天道好循環(huán)，好自為之?！?/p>

李銀河看著鴉雀無聲的會議室人群道；“你們看銀河的眼光很怪異啊，銀河說的有問題嗎？”

徐安生艱難地吧嗒吧嗒嘴道；“銀河啊，先不談我們的表情小事。安生問問你星星。

北斗星謂之七政，天之諸侯，亦為帝車?？男菫榄v璣，杓三星為玉衡，齊七政。斗為人君，號令之主，出號施令，布政天中，臨制四方。

安生查閱古籍，知道北斗七星，你明白嗎？”

李銀河撓撓腦袋道；“第一名天樞，為土星；第二名璿，主金，刑陰，女主之位，主月及法。若星暗經(jīng)六日，則月食。厲害啊，妥妥的經(jīng)年累月才可能發(fā)現(xiàn)的月食出現(xiàn)前的征兆。

第三名璣，主木……”

“好啦。”徐安生打斷李銀河道；“你怎么知道星星？你要干什么？”

李銀河迷惑道；“不知道星星怎么搞事情，其實吧，銀河有些知識是被迫學(xué)習(xí)的，考不及格后果嚴(yán)重。

北斗七星其實是九星，在斗柄兩側(cè)還各有一顆星，分別叫做隱元和洞明，看看華夏先民給它倆取的名字，一眼就能知道這是兩顆肉眼很難觀測到的星星。這兩顆星又叫“輔星、弼星”，華夏帝國的政治架構(gòu)中的左丞右相就來源於此，是上應(yīng)天象的，這再次印證了“天垂相，圣人則之”?！?/p>

徐安生再次打斷李銀河道；“銀河，你知道這么多星星要搞什么事呢？”