李銀河向會議室內(nèi)的眾人敬禮道;“袍澤們,銀河收到朝廷的命令,需要回京師述職,時光荏苒,我和一部分同袍要回京師啦!
我們到達(dá)遼東之后做出了積極的拓展成果,目前,商行已經(jīng)建立了旅順商棧云從島商棧海參崴商棧蝦夷商棧以及廟街商棧,這些商棧是布政司級別的商棧,非常不容易??!
商行任命了各個商棧的掌柜,在軍事方面接受旅順及云從島的指揮,各支船隊也是如此。
商行依托商軍的護(hù)衛(wèi)積極拓展商道,商行在東亞地區(qū)建立了貿(mào)易體系,商行在東亞面臨頑固封建勢力的阻撓,商軍正在同日本幕府進(jìn)行戰(zhàn)爭,這是長期的斗爭。
商行同時面臨西方海洋勢力和海盜的斗爭,商軍此次艱難擊退荷蘭人的襲擊,我們要有長期維持商道的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。
商道的鞏固最終依靠我們自己的努力,商行行商天下依靠的是下轄鄉(xiāng)社的建設(shè),所以,鄉(xiāng)社建設(shè)同繁榮商道是商行并重的發(fā)展措置。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是建設(shè)美麗鄉(xiāng)社,建設(shè)鄉(xiāng)社依靠的是教育。
請文化部門講解商行的文化建設(shè)領(lǐng)域的方略?!?/p>
徐安生點點頭,一名女子走到眾人面前,是曾在云從島碼頭擺攤的黃媛介。
黃媛介道;“小女子浙江人,為了積攢婚嫁之資售賣字畫,被文化部聘用。
文化部門組織文化交流活動,編寫鄉(xiāng)社子弟的教育書籍,為農(nóng)院和海參崴學(xué)院提供教學(xué)素材。
文化部門暫時管理鄉(xiāng)社教育的落實工作,為商行和商會提供運行建議。
文化部出版兩份刊物介紹博物交流并介紹帝國的山川河流。
文化部會同盟友主持北方商行的日常運行。
小女子認(rèn)為,文化部門責(zé)任繁雜,職責(zé)涉及文化教育經(jīng)濟(jì)運作等領(lǐng)域。
商行創(chuàng)立的時間不長,一切從簡無可厚非,但是,小女子在貨值領(lǐng)域有不同的看法?!?/p>
黃媛介看李銀河點頭繼續(xù)道;“商行在經(jīng)濟(jì)制度領(lǐng)域探索實踐資本制度,改變帝國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)現(xiàn)實社會發(fā)展的缺陷。
商行借鑒了西方的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的思考,其實,華夏經(jīng)典對經(jīng)濟(jì)的論述非常深刻,我認(rèn)為文化部要整理中華的貨值資料,畢竟千古之下人心不二。
我自小熟讀四書五經(jīng),華夏經(jīng)典對于貨值對政治的影響敘述的非常深刻。
我拿出漢朝時期的兩部貨值著作來做說明,一部《鹽鐵論》一部《貨殖列傳》。
《貨殖列傳》出自《史記》,專門記敘從事貨值活動的杰出人物的類傳。太史公認(rèn)為,自然界的物產(chǎn)是極其豐富的,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,商業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)都市的出現(xiàn)是自然趨勢,人們沒有不追求富足的。
這部書對于貨值的論述非常精辟,對于商行制定經(jīng)濟(jì)政策襄助極大。
《鹽鐵論》是漢朝桓寬根據(jù)著名的鹽鐵會議而撰述的史書。記述了漢昭帝時期朝野內(nèi)外對政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的一場論辯。
漢武帝為了掌握全國的經(jīng)濟(jì)命脈,從經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)封建中央集權(quán),抗御匈奴的軍事侵?jǐn)_,打擊地方割據(jù)勢力,推行了以桑弘羊為主所制定的鹽鐵專營、酒類專賣及均輸、平準(zhǔn)、統(tǒng)一鑄幣等一系列重大財經(jīng)政策?!?/p>
黃媛介看著李銀河道;“李大人,我與西方同事探討經(jīng)濟(jì)政策之時,西方經(jīng)濟(jì)政策對于中央控制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)以及均輸平準(zhǔn)茫然無解??!
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,西方絕大多數(shù)國家必然是分散分權(quán)的諸侯制度,必然是資本權(quán)貴掌控政治制度主導(dǎo)權(quán),必然是經(jīng)濟(jì)失衡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的結(jié)果。
千古之下人心不二!”