第91章 費雪定律（第3頁）

我們一向以理服人，我們用大汗的簽章還有大叔的簽章調動了您的家人，從遼東半島西部船隊撤退的時候，在八旗控制區(qū)域接走您家三十一戶親戚?！?/p>

“什么？”阿什達爾漢終于不淡定了；“你們怎么能夠深入遼東？你們把我的親戚們送到了哪里？

你一個黃毛丫頭，不要危言聳聽嚇唬老夫?！?/p>

杜鵑抓抓腦袋嘆口氣；“杜鵑是個小女孩，能有什么環(huán)心思呢。杜鵑身世坎坷，在皇宮吃不上飯呢。到了易州還得賣豆花打工為生，為了吃飯糊里糊涂成為盜門弟子，盜門居然是個非法門派，一入江湖身不由己歲月催啊。

杜鵑經常被人催命，還經常被催債，大叔以后不要嚇唬杜鵑了。

大汗帶領一半的后金軍隊去左翼蒙古故地征討，留守的八旗首領是大貝勒阿敏大人。我們有大汗手令和您的書信，用的是您的衛(wèi)隊，接點人有什么問題。對啦，您的衛(wèi)隊順便接走了他們的家眷，大家歡欣鼓舞皆大歡喜。

阿敏大人覺得大汗不太聰明，搞得八旗糧價高漲物資奇缺民不聊生。貴人數(shù)量少了正好節(jié)省糧食物資。我們此次接走的都是兩黃旗的，阿敏大人建議，我們也可以接走其他旗的貴人們。

阿敏大人和商行建立了直接交易的聯(lián)系，他的旗中管事也在云從島?！?/p>

阿什達爾漢仰望天空道；“你們要做什么？”

“當然要做買賣，做買賣之前學習做人，做人之前要精研學問。金石學友，我們繼續(xù)討論學問吧。

你對陽明先生總結的學問頗有心得呢?！?/p>

侯金石點點頭道；“做學問就是致良知，所謂正心以中修身以和，以無間入有隙吧。

學生學識有限，不太清楚什么是真正的良知，也不知道正心以中修身以和，但是，我對以無間入有隙還是有心得的，可以稍稍說幾句感悟。

這個無間類似性命雙修，我們除了修煉自己的心性，還要修煉塵世的肉體。所謂性者內也，命者外也，以內接外合而為一，則大道成矣?！?/p>

杜鵑扶著車把道；“銀河師叔說的野蠻體質文明思想吧。”

“銀河學長盜用的，不是他說的，意思有些相近。金石認為，有隙呢，可以比作我們面對的問題，也就是我們解決問題處理麻煩的關鍵，所謂會者不難就是要認清問題的本質。

以無間入有隙吧是一種方法論，也是一種修行。我們要投身于一個偉大的事業(yè)當中去，需要達到精神無間身體無間，才有可能實現(xiàn)自己的理想。

這個無間包括自我性命的鍛造升華，也包括對于外緣的改變，比如，對于家庭，同袍，學友甚至商行，帝國，天下等等的重新構造?！?/p>

侯金石盯著阿什達爾漢道；“以無間入有隙也是重組和機構重建。如果有些人頑固不化拒絕改變，那么，只能是毀滅。

阿什達爾漢大叔，你說呢？”

阿什達爾漢面無表情道；“把我的老母妻子送過來，柞蠶養(yǎng)殖不等人，我管不了其他孩子，兒孫自有兒孫福。

除了大貝勒阿敏之外，其他八旗大貴人的買賣得從我這交易。我需要攢點養(yǎng)老錢。

我會把事情原原本本通知大汗，其他的，我不干涉了?！?/p>

湯靜秋道；“大叔，聯(lián)合商行組建了合作社，要專業(yè)化開展商貿。各寨需要擬定計劃，商行的學子們需要進行指導。

比如，如何采摘山貨開辦辦果脯工坊，如何養(yǎng)殖柞蠶等等。最最關鍵是養(yǎng)豬，學生負責養(yǎng)豬大業(yè)，理想是用豬屎堆滿遼東。

豬其實比人干凈?！?/p>