第67章 擴(kuò)大遼東商貿(mào)（第4頁）

商行繳獲收購了大批食用油，核桃油大豆油，利用遼東魚獲豐富的特點(diǎn)，為商軍增加過油的海魚，添加果干菜蔬，減少了糧食消耗，增加了戰(zhàn)士的體質(zhì)。

這種經(jīng)驗(yàn)可以向下轄百姓推廣，也只有商行才能保證新的健康的生活新方式?！?/p>

駱學(xué)川欣慰點(diǎn)頭道；“學(xué)生放心了，只有加大交流才能潛移默化推動(dòng)人口流動(dòng)。遼東寒冷，奴兒干更加寒冷，百姓缺衣少穿對海參崴甚至廟街心存恐懼，那里據(jù)說是嚴(yán)寒冰冷的世界?！?/p>

李銀河看著地圖道；“實(shí)事求是的說，海參崴氣候跟關(guān)外差別不大，黑龍江沿線及以北，廟街區(qū)域要更加寒冷。

辯證法的核心是對立統(tǒng)一。遼東嚴(yán)寒，但是那里土地肥沃礦產(chǎn)豐富資源遼闊，沒有后金等強(qiáng)權(quán)桎梏，后金的影響力已經(jīng)及其微小。

商行在那里建立鄉(xiāng)社阻力極小，主要是應(yīng)對自然氣候的挑戰(zhàn)。商行拓展商道就是為了鄉(xiāng)社提供物資保障。

我們要有發(fā)展的眼光，要有吃虧的覺悟。關(guān)外遼東適合發(fā)展，但是，后金軍力強(qiáng)大，后金的體制和商行的追求存在不可避免的對抗，商行還很弱小，只能避其鋒芒，徐徐發(fā)展。

以后，我們的發(fā)展也要長遠(yuǎn)一些，陜北甘肅山西等地已經(jīng)過度開發(fā)，水土流失嚴(yán)重，陜西已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)遭災(zāi)十幾年了，為什么？大自然難以承受人類的活動(dòng)，用連年不斷的災(zāi)難督促我們反思。

帝國向北向西有大片未被確權(quán)的土地，那是子孫賴以發(fā)展的生存空間，我們不能因?yàn)楹浠臎鲋皇窃跍嘏娣牡赜蚧焐?，這絕不是商行的發(fā)展目標(biāo)。

帝國有漫長的海岸線，海洋是豐富的寶藏，連接著帝國的附屬國，聯(lián)接著世界。小農(nóng)封建帝國已經(jīng)難以承受引領(lǐng)中華發(fā)展的重任。

福建九分山水一分田，百姓只能自發(fā)投向海洋討吃食，山區(qū)百姓因?yàn)殡y以養(yǎng)活孩子，只能溺死孩子求得活著。帝國統(tǒng)治者熟視無睹加強(qiáng)海禁，這是制度的缺陷。

人口是華夏帝國寶貴的資源，商行要引領(lǐng)人口流動(dòng)，開發(fā)邊遠(yuǎn)地域。我們在南洋有很多同袍，帝國認(rèn)為他們拋棄陸地，把他們當(dāng)做逃民棄民。商行認(rèn)為，華夏子民所到之處，應(yīng)該報(bào)團(tuán)建立政體，開發(fā)當(dāng)?shù)胤睒s世界經(jīng)濟(jì)。

他們是華夏一部分，商行要為他們提供幫助，與他們進(jìn)行良性互動(dòng)?！?/p>

李銀河對駱學(xué)川點(diǎn)點(diǎn)頭道；“銀河扯遠(yuǎn)了，商行向遠(yuǎn)方開拓的基礎(chǔ)是自信開放，是商行的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，是商軍的勇敢，是我們的夢想。

你繼續(xù)說?！?/p>

駱學(xué)川拿出一沓單據(jù)道；“后金奴隸制度造成極端兩級分化，后金控制區(qū)域民生艱難，可是八旗貴族們擁有絕大部分財(cái)富，他們脫離了吃飽穿暖的生存需求，追求奢華。

唉，這是人性??！

后金大汗非常清楚戰(zhàn)略儲(chǔ)備事關(guān)八旗的生死，嚴(yán)禁八旗貴族們奢華享受，但是八旗是共議制度，大汗只是管轄共有公中錢貨物資，沒有權(quán)利染指各旗私有財(cái)物人員。

其實(shí)后金皇太極嚴(yán)禁貴族貿(mào)易已經(jīng)越界了，已經(jīng)引起旗主們以及貴族們的不滿?；侍珮O在極力集權(quán)，貴族們在博弈保留特權(quán)。

結(jié)果就是貴族們私下接觸商行zousi，在商軍加強(qiáng)貿(mào)易區(qū)域巡查之時(shí)，他們大肆違反皇太極的命令，向貿(mào)易據(jù)點(diǎn)派駐買賣人員。這種情況同大明帝國極為相似，朝廷與國同休的勛貴成為zousi貿(mào)易最大的靠山。

八旗貴族需要高端商品。京師的香水，山東的繭綢，大絨，松江絲綢，宮廷首飾，高檔瓷器茶葉，易水湖出品的火酒，雪茄?！?/p>

駱學(xué)川不可思議地看著李銀河道；“他們在打仗呢，貴族們沒有詢問糧食鐵器，他們需要商行出品的高端商品。

他們的家奴拿著金銀皮貨人參急不可耐地?fù)Q成高檔商品，甚至需要香皂。他們詢問京師出現(xiàn)的四輪馬車，玻璃眼鏡，奢侈鐘表。

他們在和大明陛下打生打死，卻詢問大明宮廷的生活方式及使用的物品。愿意高價(jià)購買宮中使用的物件，內(nèi)府布匹織成的衣物，必須保留飛鳳標(biāo)識(shí)。

學(xué)生總結(jié)了他們的消費(fèi)模式；只買貴的不買對的，商品必須高尚。

學(xué)生對高尚一詞產(chǎn)生了深深的迷惑！”