第62章 尋找本我（第4頁）

故天將降大任于斯人也，必苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其實不能。

你所經(jīng)歷的都是老天的恩賜，所謂愛過無悔事過不冤，所有遭遇都是督促你反思，讓你尋找你是誰。

因為習(xí)性你胡思亂想，通過修行達(dá)到無我，有一個修行和磨練的過程。比如，你即將餓死過嗎？你勤學(xué)苦練就是砍下別人的人頭嗎？你竭盡全力精進(jìn)就是看到羸弱的婦孺去累死嗎？

你的遭遇撼動了你的習(xí)性，所有顯教都是教人向善，你其實厭惡的是戕害生命。

你也是追求高尚的人?！?/p>

李銀河對一臉迷惑的碩托道；“修行過程吧有些次序，需要一些緣法。首先，我們要向死而生，換天改命嘛，把自己粉碎了，重新塑造一個自我，看自己能不能心安。

碩托啊，你是將軍，戰(zhàn)場之上生死之間的感悟最深。在生死面前，什么身份地位財富榮耀都是浮云。

其次笑納無常。生命就是體驗，那么遇到不開心的事情，遇到你意料之外的事情，莞爾一笑，你正等著意外呢。

你都已經(jīng)向死而生臨危不懼了，面臨危機(jī)，就會心平氣和，沒有危哪來的機(jī)會呢！

再次明白以缺為美。人生做事十之八九是不如意。天地廣闊無垠，見天地懂得人之渺小，知道敬畏。有些事情是人力不能做圓滿的。

比如你的爹爹，這是他的問題。無論你如何努力也無法改變他人的因果，除非他自己愿意改變，你叫不醒裝睡的人。

最后要化陰為陽。陰暗相對于光明，也是一種巨大的力量。你能夠修煉自己如如不動，能夠變意外為正常，算是修煉有成。

碩托，你信宗教嗎？”

“碩托信薩滿，女真族因為和蒙古人雜處，也信密宗?！?/p>

“很好，既然你有信仰，那么就好溝通了。密宗也是大乘佛教的一支。大乘佛教修行戒定慧。

修行的智慧是得到阿賴耶識，不增不減不垢不凈不多不少，沒有分別。

佛說眾生平等，那好，你就修行吧。”

李銀河盯著碩托道；“讓船廠的奴隸們吃上飯穿上衣服。讓她們能夠接受教育，明白人是有尊嚴(yán)的。

船廠周圍有一些女真部落，你需要幫助他們。

修行和增長學(xué)問不挑時間和地點，光陰早就把最美妙的東西加在了修煉它的人身上。那個美妙的東西，是清淡，是安穩(wěn)，是從容不迫，也是一顆最自然的心。

價值觀決定你要做什么，它是意識，資本也是意識。

有些人在殫思竭慮開辟一條通往阿爾泰山的商道，商道有一段漫長的戈壁，寂寥艱苦沒有人煙都不是障礙，對于純粹的人來說，阿爾泰山的金子才是目的，其他的都是浮云。

船廠周圍有樹有地緊鄰大江，碩托，你面臨的環(huán)境艱難惡劣嗎？”

張家口堡，周圍四里，城墻高兩丈五尺。張家口堡是大明九邊宣府防御體系的重要城堡，設(shè)守備，管轄兩千駐防營軍。

隆慶朝時期，大明和蒙古右翼和解，張家口堡作為重要互市市場之一，因為直面右翼蒙古迅速成為商貿(mào)要地。

各地豪紳巨賈在張家口堡設(shè)立商棧，城堡之內(nèi)商鋪林立，既有京師四合院也有山西風(fēng)格的單坡出水的房屋。