狄仁杰關(guān)于洛河堤防可能被故意破壞的猜想,如同驚雷般在曾泰和李元芳心中炸響。若真如此,幕后黑手之歹毒,簡直令人發(fā)指!
時間緊迫,狄仁杰立刻兵分兩路:一路由曾泰負(fù)責(zé),緊急調(diào)閱所有洛河險工段的詳細(xì)圖紙與驗收文書,尤其是吳之承經(jīng)手核銷的段落,尋找任何可能存在的技術(shù)漏洞或異常簽字;另一路,則由狄仁杰親自帶領(lǐng),全力破解那本密碼冊子,這或許是找到具體隱患位置的關(guān)鍵。
書房內(nèi),燭火再次燃至深夜。狄仁杰將吳之承那本《道德經(jīng)》攤在案上,目光緊緊盯著那個被指甲劃出的異?!皡d”字符。這個符號為何獨獨出現(xiàn)在這一頁?它與密碼冊子有何關(guān)聯(lián)?
“道可道,非常道……”狄仁杰默念著這一頁的經(jīng)文,思緒飛轉(zhuǎn)。忽然,他想起曾泰曾說,密碼冊子里的符號似乎有規(guī)律可循,某些符號重復(fù)出現(xiàn)。
“曾泰,將密碼冊子里重復(fù)頻率最高的幾個符號找出來。”狄仁杰吩咐道。
曾泰很快標(biāo)出了七八個出現(xiàn)次數(shù)最多的怪異符號。狄仁杰將其與《道德經(jīng)》這一頁的文字逐個比對,initially并未發(fā)現(xiàn)明顯對應(yīng)關(guān)系。他并不氣餒,又嘗試將符號與文字的筆畫數(shù)、發(fā)音甚至字形結(jié)構(gòu)相聯(lián)系,依然徒勞無功。
“難道密鑰不是《道德經(jīng)》本身,而是與這個‘卍’字符有關(guān)?”狄仁杰沉吟著,用手指下意識地描畫著那個符號。這個“卍”字符,通常讀作“萬”,象征吉祥萬德,但吳之承所劃,旋轉(zhuǎn)方向與常見相反……相反?
一個念頭如電光石火般閃過狄仁杰的腦海!他猛地拿起密碼冊子,又迅速翻到《道德經(jīng)》的最后一頁,然后從后往前翻閱!
“恩師,您這是?”曾泰不解。
“《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》,有時亦有人倒讀參詳!這個反向的‘卍’字符,或許就是在提示我們,要從相反的方向去解讀!”狄仁杰眼中閃爍著興奮的光芒。
他嘗試將密碼冊子的符號序列倒序排列,再與《道德經(jīng)》從后往前的字序?qū)?yīng)。然而,進(jìn)展依然不順利。
“或許……不是簡單的倒序……”狄仁杰停下動作,再次凝視那個“卍”字符。這個符號源于上古,流傳于佛教,但也常見于西域……西域!他腦中靈光再現(xiàn)!
“曾泰,你去書庫,將我收藏的那幾卷西域傳來的《吠陀》古經(jīng)和《阿維斯塔》經(jīng)文譯本找來!”狄仁杰急聲道。他博覽群書,深知某些西域古老宗教的經(jīng)文中,也常使用類似的符號體系,且解讀方式與中土迥異。
曾泰雖不明所以,但還是立刻照辦。當(dāng)那些充滿異域文字的經(jīng)卷攤開在面前時,狄仁杰仔細(xì)比對之下,果然發(fā)現(xiàn)密碼冊子中的幾個符號,與某種西域古文字中的數(shù)字標(biāo)記極為相似!
“不是字,是數(shù)字!”狄仁杰恍然大悟!吳之承留下的《道德經(jīng)》和“卍”字符,或許是一個雙重提示:“卍”字符指向西域背景,而《道德經(jīng)》則可能是一本用來對應(yīng)數(shù)字的“密鑰書”!
他立刻嘗試將密碼符號轉(zhuǎn)換為可能的西域數(shù)字,然后再將這些數(shù)字對應(yīng)到《道德經(jīng)》的特定章節(jié)、句子乃至字序上。
“第一個符號,可能是‘三’……《道德經(jīng)》第三章……第二句……第三個字……”狄仁杰全神貫注,小心翼翼地進(jìn)行著轉(zhuǎn)換和對應(yīng)。
時間一分一秒過去,窗外已是東方泛白。終于,當(dāng)?shù)胰式軐⒌谝恍忻艽a符號全部轉(zhuǎn)換并對應(yīng)到《道德經(jīng)》的文字后,一組看似雜亂無章的文字逐漸顯現(xiàn)出意義:
“洛……水……龍……尾……磯……下……三……丈……”
“洛水龍尾磯下三丈!”狄仁杰和曾泰幾乎同時念出聲,臉上充滿了震驚與激動!
龍尾磯,這是洛河流經(jīng)神都東北郊外的一處著名險灘,河道在此驟然收窄,水流湍急,堤防常年承受巨大壓力!密碼指明了這個具體地點,以及“下三丈”這個深度!
這很可能意味著,在龍尾磯的堤防基礎(chǔ)下三丈深處,被人做了手腳!這完全印證了狄仁杰關(guān)于堤防被破壞的猜想!