第123章 你要還是你（第2頁）

他曾經(jīng)站在過這世間的最巔峰，對于底層規(guī)則的感悟和利用，并非常人所能及也，盡管他此刻修為不再，但是那種大宗師的領(lǐng)悟和境界卻仍在，對于炁場的把控和掌握，也通通存留。

他可以隨隨便便揮一揮手，就讓人感覺如陷泥潭，也可以念一聲咒，讓周遭光怪陸離。

越是失去了本體的力量，他對于周遭的炁場的把握和利用，就越發(fā)的嫻熟。

他走向了另外的一條道路。

那就是道。

人力有時盡，小宇宙終究不能與這世間的萬物所相提并論，而倘若能夠讓自然之力、風(fēng)霜雪雨為自己所用，那才是真正呼風(fēng)喚雨、移山填海的大拿。

他已然嘗試著走上了那一條道路，并且已經(jīng)走出了一片新的天地來。

也正因為如此，他方才有信心能夠與那個讓茶荏巴錯世界談之色變的新摩王對抗，而并不僅僅只是依靠著朵朵、莫赤他們的幫助和支持。

除了給我講解《鎮(zhèn)壓山巒十二法門》，以及手把手地論及九字真言和法印之外，陸左還傳了我另外兩套東西。

《正統(tǒng)巫藏-攜自然論述巫蠱上經(jīng)》。

《正統(tǒng)巫藏-攜自然論述巫力上經(jīng)》。

都是正統(tǒng)巫藏，不過一為“巫蠱”，一為“巫力”，前者論述天下間的奇蠱術(shù)法，而后者則是講述了通過修行，鍛煉出身體里的巫力。

所謂巫，上者為天，下者為地，而有“人”存于其間，則為巫，傳說中的上古先民，從開天辟地的盤古血脈中誕生的大能，于洪水中哀求上天，于山火中掙扎求存，于疫病中伏尸萬里，于兇獸爪牙之下血流成河，最終成為了與神并立的存在。

這才是陸左最根本的傳承，比《鎮(zhèn)壓山巒十二法門》更為精髓的東西，即便是二春和莫赤，都不得法門，而他卻毫不猶豫地傳與了我，并且事無巨細，仔細講解。

短暫的時間里，陸左將這一切都給我掰碎了、揉爛了，恨不得直接塞進我的腦海里，而但凡有什么疑問，他都會給我細致的講解，甚至演示。

他本身的領(lǐng)悟，就已經(jīng)達到了當(dāng)世巔峰，卻并沒有受到書本上言語的限制，而會用很多我們所熟知的事物來舉例。

我感覺陸左他已經(jīng)形成了一個有別于旁人的完整系統(tǒng)，他甚至可以用科學(xué)的語言，來幫我釋疑。

什么力場、磁場、電場，乃至量子力學(xué)，他隨意舉證，拈手即來，并且言之有理。

有著這樣通俗易懂的講解，我感覺自己對于修行的理解，突飛猛進。

我似乎看到了一扇不一樣的門。

陸左幫我推開之后，光芒無限。

我這邊興奮無比，而陸左也顯得十分激動——他教過兩個徒弟，莫赤因為語言和宗教的問題，很多東西比較偏向于藏傳佛教的東西，對于真言手印更加精通一些，而其余的則顯得有些不能理解；至于二春，她則更加擅長于巫蠱之道，其余的并不能傳承。