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作者有話說：端午安康啊各位

預(yù)告，下章大鵬要作妖了……

第45章

凌星對大鵬受傷這件事感到抱歉，她能體諒孔宣的惱怒，“知道。

”

孔宣一雙桃花眼里滿是憤懣，“那你為何不說？”

“我是想著將計(jì)就計(jì)，結(jié)果他也沒動(dòng)作。

”

“蠢物。

”孔宣罵了一聲，還不解氣，補(bǔ)充道：“愚不可及！”

金蟬子與大鵬并不知道他二人與賀尋天之間的冤仇，當(dāng)下便問是怎么回事。

孔宣簡略一說，大鵬目露陰鷙，賀尋天，他記住這個(gè)人了！

面向?qū)庩虈傩盏闹v道在推遲兩日后，正式舉行。

西方教的教義在此時(shí)已頗具后世佛教的雛形，有四諦、緣起、五蘊(yùn)等。

金蟬子的講道由淺入深、通俗易懂，百姓們聽得如癡如醉。

講道一連持續(xù)了七天。

在凌星的大力宣傳下，所吸引的聽眾愈來愈多。

到第七日，現(xiàn)場已有將近千人。

這期間，凌星發(fā)現(xiàn)洪荒原來也有類似錄音機(jī)和錄像機(jī)的寶物。

單一錄音功能的為傳音螺，集錄音錄像為一體的是回紋珠。

這兩樣根據(jù)存儲大小，所販?zhǔn)鄣膬r(jià)格也不同。

凌星大批量購買了傳音螺和回紋珠，專門錄制金蟬子講道中的精彩片段，然后擱置在茶樓或是酒樓等人群聚集的地點(diǎn)，借此來引流。

經(jīng)過努力，西方教在寧晏國逐漸打開了名氣。

加上西方教對朝廷各官員的賄賂和威脅，使得傳教活動(dòng)暢通無阻。

眼看信眾不斷流失，局勢一日比一日嚴(yán)峻。

某日，長生門的掌門段意前來拜見金蟬子等人。

當(dāng)段意得知太清老爺?shù)亩茏佣紨≡谖鞣浇倘耸种袝r(shí)，他便知道長生門已成棄子，索性投誠。

能兵不血刃就得此成果，金蟬子樂見其成，欣然接受段意的投誠，與其洽談收購后續(xù)事項(xiàng)。

一個(gè)月后，朝暉城神廟里的太清塑像被撤走，換上了西方二圣。

金蟬子沒敢毀了太清的像，畢竟是圣人，何況此像也受了不少香火，若是毀損，指不定惹惱圣人。

因此只將塑像移去山野荒僻之地，以綠植覆蓋。