李端懿把幾種酒都嘗過(guò),才問(wèn)道:“不知這酒有名字沒(méi)有?”
徐平笑道:“我去送酒,我家里阿爹也是問(wèn)我,我起幾個(gè)名字他卻不滿意,要等我老師取了才算數(shù)?!?/p>
李端懿道:“不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!?/p>
“下品的,我起個(gè)名字叫酒鬼,阿爹嫌帶了個(gè)鬼字不好。中品的叫酒仙,上品的稱(chēng)飛仙,極品的還沒(méi)取名字?!?/p>
李端懿大笑:“酒鬼這名字如何不好?你道我為什么要專(zhuān)門(mén)來(lái)嘗你這里的酒?我在相國(guó)寺有個(gè)相識(shí)的有道高僧惟儼大師,佛家故事儒家典籍盡皆精通,他有個(gè)至交相好的朋友石延年石曼卿,酒名冠京城。石曼卿便就自號(hào)酒鬼,常常遺憾天下間沒(méi)有好酒能夠讓他醉個(gè)痛快,每每要到天上去取。我就是要取你這里的酒送給他,讓他一嘗夙愿!”
徐平一愣:“石曼卿?”
李端懿見(jiàn)徐平樣子,問(wèn)他:“小主人也聽(tīng)過(guò)這人名字?”
徐平點(diǎn)頭。他不是在這個(gè)世界聽(tīng)過(guò),而是在前世。石曼卿是干什么的他不記得,只記得這是個(gè)天下間第一大酒鬼,在整個(gè)中國(guó)歷史上也排名前列。至于相國(guó)寺的和尚喜歡喝酒倒沒(méi)什么,魯智深在五臺(tái)山耍酒瘋呆不下去,到了相國(guó)寺就相安無(wú)事,可見(jiàn)相國(guó)寺里都是酒肉和尚。
李端懿道:“既然如此,小主人的這幾壇酒便就送我,我轉(zhuǎn)給石曼卿,讓他給你取個(gè)酒名如何?”
徐平忙道:“當(dāng)然是好!”
他正要找人做宣傳呢,由個(gè)著名酒鬼來(lái)取名是求之不得的。
石延年仕途不順,前些年好不容易考中個(gè)進(jìn)士,因?yàn)橛新涞诘呐e報(bào)那一科舞弊,皇上下令重考,他好死不死就被刷下來(lái)了。一身綠袍在身上還沒(méi)穿熱乎,喝著慶功酒的時(shí)候就被扒下來(lái)。
皇上可能也覺(jué)得過(guò)意不去,便讓這班落第的補(bǔ)個(gè)三班奉職,算是有個(gè)官身,石延年覺(jué)得侮辱人格,堅(jiān)決不做。要知道李用和剛當(dāng)官也是這個(gè)職務(wù),真不能怪石延年矯情,是真的不合適。還是張知白愛(ài)他才華,勸他就職。理由是母親老了要養(yǎng),當(dāng)官不能挑三揀四,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化,石延年不能拒絕,由此入仕,這些年一直當(dāng)個(gè)小官在京城里瞎混。
石延年才華是有的,尤其是詩(shī)開(kāi)兩宋風(fēng)氣,此時(shí)在京城詩(shī)名剛起。
中國(guó)愛(ài)酒的文人,很多都是這種科場(chǎng)不利仕途失意的,此時(shí)京城里不只一個(gè)石延年,還有一個(gè)柳永柳三變,多年科場(chǎng)失意,詞名卻是漸漸起來(lái)。
但萬(wàn)不要以為這兩人是一路人,其實(shí)是失意文人在這個(gè)時(shí)代的兩個(gè)方向的代表。石延年可以愛(ài)白酒,柳永很難。
文人失意,往往走向兩條路。一條便如柳永這般,以自己的才學(xué)寫(xiě)些清歌麗詞,流連于青樓妓館中,雖然當(dāng)時(shí)不得意,也能在后世搏個(gè)盛名,留下許多才子佳人的傳說(shuō)。這種場(chǎng)合怎么可能喝白酒?別說(shuō)這個(gè)時(shí)代,就是徐平前世,誰(shuí)到娛樂(lè)場(chǎng)所也不會(huì)喝二鍋頭。
另一條路,便如石延年這般。雖在底層蹉跎,心中志向卻不曾消磨,文事不得意,便向?qū)W術(shù)和武事傾斜,深研古籍,也向往疆場(chǎng)建功立業(yè)。沒(méi)有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),便聚三五好友,以酒澆愁,說(shuō)些古今故事,仗劍千里,呼嘯山林,這種時(shí)候怎么能紅泥小爐溫黃酒。
中國(guó)以酒聞名的詩(shī)人,當(dāng)數(shù)李白和石延年,朱熹批李白詩(shī)里多酒和女人,而石延年作品幾乎無(wú)一字涉及女人,可想而知這是個(gè)什么樣的人。
石延年這一班底層文人,聚得多了,也曾經(jīng)鬧出動(dòng)靜,所謂“東州逸黨”,在北宋政壇曇花一現(xiàn)。
讓這么一個(gè)人做白酒的代言人,那是再合適不過(guò)了。不但是他愛(ài)酒,他還有名氣,還有一幫志趣相投的朋友。
李端懿儒學(xué)精通,兼習(xí)佛老,與惟儼這位儒僧有很多共通語(yǔ)言。而惟儼又被后人劃為“東州逸黨”之成員,可見(jiàn)與石延年關(guān)系匪淺。
這些自然是徐平不知道的,只是作為閑篇講出,把事情說(shuō)明白了。