吳靈這番闡述,讓我回憶起了在匯鄉(xiāng)發(fā)生的所有事情。
那位周家后裔的周老先生私生活上不檢點(diǎn),他私生子殺死了他,又被引路人控制著上了周家的祖墳。
這就是一種褻瀆吧。
不管是古代的觀念,還是現(xiàn)代的觀念,這都是不光彩的事情,是違反道德和法律的事情。
“匯鄉(xiāng)的人不知道這些。”陳曉丘說(shuō)道。
吳靈點(diǎn)頭,“但這并不影響。周家在匯鄉(xiāng)已經(jīng)變成了城隍的概念。很多當(dāng)?shù)厝丝赡芏疾恢乐芗?,只知道城隍。兩者的?lián)系很緊密,卻是單向的。匯鄉(xiāng)人相信城隍,而不是周家;周家受到一部分反饋,死亡的周家血脈能停留在祖墳,同時(shí)也為城隍提供更多的力量。因?yàn)槟銈兊某霈F(xiàn),匯鄉(xiāng)的情況變化發(fā)生得很快。如果你沒(méi)有殺死那個(gè)引路人……”
吳靈看向我,“匯鄉(xiāng)的人會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn),拜城隍廟將不再有作用。引路人大概會(huì)在之后有意制造幾起鬧鬼事件,徹底轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)厝说南敕?。我不知道他具體會(huì)怎么做……可能是將自己打造成另一個(gè)城隍,也可能是將自己打造成死神、鬼差。他大概是不會(huì)將自己和現(xiàn)有的一些共識(shí)結(jié)合在一起,會(huì)另外起一個(gè)名字,就像他告訴你的,‘引路人’。這樣也能避免自己被那些共識(shí)所產(chǎn)生的意念影響,完全按照自己的想法來(lái)制定規(guī)則,來(lái)引導(dǎo)人們產(chǎn)生意念。他會(huì)比普通的鬼?yè)碛懈鼜?qiáng)大的力量。他也會(huì)普通的鬼變得更難消滅。如果沒(méi)有一個(gè)載體,那么,除了你所擁有的這種能力,其他人都無(wú)法直接消滅他,只能通過(guò)轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)厝说南敕?,?lái)慢慢削弱他的力量?!?/p>
“要這么做,就得花大力氣,還需要冒險(xiǎn)跑到他的地盤上?!蹦蠈m耀補(bǔ)充了一句。
我聽(tīng)后只覺(jué)得心情沉重,并沒(méi)有一種提前消滅了引路人的慶幸感覺(jué)。
陳曉丘說(shuō)道:“你們的意思,鄭媽媽身上的情況,就和引路人類似?”
吳靈回答道:“她身上的情況應(yīng)該說(shuō)是和匯鄉(xiāng)的鬼魂情況類似。那個(gè)想要將自己變成靈的鬼魂,并不是她。這里面,還有一些我們沒(méi)弄清楚的地方。不過(guò),除了那位郁川峰有特殊的能力外,這是最有可能發(fā)生、也最符合現(xiàn)狀的一種情況。唯一的問(wèn)題是……”
吳靈微微蹙眉,“我們一直沒(méi)有弄明白,他是怎么做到的。我和南宮不是民慶本地人,但葉青、劉淼、蘑菇都是,你們應(yīng)該也是吧?”
郭玉潔點(diǎn)點(diǎn)頭,回答了吳靈的問(wèn)題。
“你們有想到民慶市內(nèi),符合這種情況的……某種民慶人的共識(shí)嗎?”吳靈問(wèn)道。
“什么共識(shí)?鬼來(lái)做飯?尸體燉湯?”瘦子疑惑問(wèn)道。
吳靈的手指敲了敲桌面,“問(wèn)題就出在這里。你們都沒(méi)有這種共識(shí),這不符合靈誕生的條件。如果沒(méi)有形成靈,他純粹靠自己的力量影響那么多人——用幻覺(jué)讓人發(fā)現(xiàn)不到菜品的異常,還有操控人的意識(shí),讓人感覺(jué)不到自己的身體出現(xiàn)異?!撬麘?yīng)該是一只特別強(qiáng)大的鬼,稱之為有史以來(lái)最強(qiáng)的鬼魂也可以。這很沒(méi)道理。玄青真人翻過(guò)幾乎所有的歷史書(shū),歷史上沒(méi)有任何一個(gè)名人,帶著……這種執(zhí)念死去。南宮也查過(guò)民慶的死亡人口記錄,也沒(méi)有找到可疑的目標(biāo)。而他到目前為止,唯一做的事情,就是……沒(méi)有創(chuàng)造出一個(gè)靈,甚至沒(méi)想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)靈……”
“所以,他就是個(gè)喜歡給人的吃食里面下‘毒’的大變態(tài)?”瘦子發(fā)出意義不明的感嘆。
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