想到此處,多林伸出手看了看自己的手腕,那里有著一股正在涌動的墨綠色,這來自于他身上的共生植物,這也是拜樹教教士和信徒的標(biāo)配。
所有無論主動或者被動信仰了拜樹教的人類身上都會有共生樹的痕跡,而當(dāng)一位信徒成為了教士,又會增加一棵被種植在蒼翠教廷巨大溫室中的“魂樹”。
多林來自拜樹教的心臟——蒼翠教廷,而教廷之外自然形成的虔信徒聚居區(qū)一般被稱作圣城。
那里的居民明明看上去都很正常,即便因為食物不足稍顯瘦削,但有著共生樹的庇護(hù)也絕不會餓死,和這些好像活不到明天的家伙一點(diǎn)都不一樣。
這樣想著,多林心中對叛教者的憎恨又增加了幾分——
這種卑劣的叛徒就應(yīng)該被施以火刑!
沒錯,對于與樹共生的拜樹教來說,火刑就是最殘酷的刑罰,文火慢烤更是極刑中的極刑。
他曾經(jīng)目睹過一些叛教者的火刑,被調(diào)整到合適溫度的火焰會不斷烘烤受刑者的軀體,讓他們體內(nèi)的水分不斷以汗液的形式滲出。
而在一定程度的脫水之后,受刑者的共生樹就會做出應(yīng)激反應(yīng),形成一層類似樹皮的組織將受刑者的身體完全包裹。
在這層樹皮的保護(hù)下,受刑者的脫水速度將會減慢,變相延長存活,或者說是受刑時間。
就在這時,一聲慘叫打斷了多林的幻想,他發(fā)現(xiàn)自己己經(jīng)來到了上游村的村口,而那聲尖叫正是從靠近河岸的村尾處傳來。
“戒備!”
多林大喊一聲,右手手腕處的墨綠色立刻快速生長破體而出,化為一柄堅固的木劍。
前方的路口正有畸變程度不一的村民們奔逃出來,多林沖著人群大喊道:
“讓開!”
隨后便騎著蹄獸逆著人流開始了穿行。
其余西名教士也做出了相同的行動,隨后跟在多林身后沿著村中唯一的一條路前往村尾查看情況。
沒走多遠(yuǎn)多林便看到路邊躺著一具失去了腦袋的軀體,那是他在上游村和中游村加起來見到的最正常的人,可惜此刻脖子上面空無一物,己然是死的不能再死。
越過了一個滿臉憂色的老人,多林五人便看到了村尾空地上的戰(zhàn)斗場面。
三個提著短斧的男人正在和一座能夠移動的木屋進(jìn)行搏斗,他們的戰(zhàn)術(shù)配合十分到位,即便沒有語言的交流也能隨時切換引誘怪物的人選。
而那木屋怪物則是不斷從地面上放出削尖的木刺,又或者是甩出一些布滿苔蘚的碎裂木板進(jìn)行攻擊,時不時還會將西角粗大的木柱高高抬起,猛地落下發(fā)起踐踏。
多林沉默地看著這一幕,這并非是他不想加入戰(zhàn)斗,而是因為前方空地面積有限,別說是騎著蹄獸加入戰(zhàn)斗,就是選擇下馬步戰(zhàn)也沒辦法在毫無默契的情況下與那三人打好配合。