231、下山（第1頁）

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華夏自古就喜歡研究公和私的問題。

公私分明簡直成了大眾奉行的哲學(xué)，上至皇帝朝廷，下到日用吃喝，無不貫徹始終。

且說吃飯這一項(xiàng)，從燧人氏使用了火，華夏進(jìn)入熟食文明。早年間用一個(gè)大鼎，里面煮肉。先分出公家的肉，用以祭祀。然后剩下的大家拿刀分割，算是私家享用。

再后來大家一起聚餐吃飯，因?yàn)槠髅蟛幌窈笫滥敲捶簽E，做不到人手一套，所以有一雙公筷布菜——叫做箸，分到每個(gè)人餐盤里。

等國家遼闊了，物產(chǎn)豐富了，人丁興旺了，百工之人不匱乏了，大家吃飯的時(shí)候就可以人手一套餐具了。在廚房里分好各人的飯菜，端到每個(gè)人的食案上，互不干擾，各吃各的。

直到如今，大戶人家依舊用攢盒各吃各的。講究的宴會絕不會發(fā)生一群人各自拿著筷子直接從菜碟里夾菜，必然是要分餐分好，送到各人面前。

只有那些講究不起的人家，才會不分彼此。

徐小樂一本正經(jīng)道：“如果癆病是從口鼻入體的，那就說得過去了。阿木林白天要出去給人搖船，有時(shí)候晚上都不回家。弟弟主要靠哥哥照顧，吃喝都在一起，很容易就會染上病。而鄰居們雖然常來常往，但是吃喝上卻不在一起。所以阿木林和街坊們并沒人染上肺癆?！?/p>

張大耳放下筷子，道：“這么說來，只要不一起吃飯就沒事？”

徐小樂搖頭，說道：“說話、咳嗽、吐痰、打噴嚏等等飛沫噴濺，恐怕比一起吃飯更危險(xiǎn)。而且這也只是我剛剛的靈光一閃，是否可靠還得驗(yàn)證。”

瘸子忍不住問道：“這怎么驗(yàn)證？叫幾個(gè)沒染病的人來試試？”

徐小樂臉一紅，連忙辯解道：“我不是那個(gè)意思！”

張大耳見徐小樂急了，連忙替瘸子解釋：“小樂你別急，瘸子不會說話！他的意思是：要不咱們抓兩個(gè)人來試試？”

徐小樂差點(diǎn)都忘了他們亡命徒的身份，完全不把人命當(dāng)回事，連忙道：“萬萬不可！傷天害理的事可切切不能做了！”

張大耳只好作罷。

看得出來，就連阿虎阿豹兄弟都有些遺憾。

徐小樂道：“這個(gè)猜想，還是等病人更多些，仔細(xì)問問才好。等等，病人就算不肯來，并不妨礙我上門去問呀?！彼B忙坐下，道：“快吃快吃，吃完了我就要走啦?！?/p>

戴思蒙連忙道：“還要去看吳師叔。”

“哦哦，對，快吃，看完了吳師叔，我就要走啦?！毙煨菲炔患按匾s回去察訪一番。雖然有許多人家講究醫(yī)不上門，但是徐小樂如今也算是半個(gè)官面上的人物，找人代為詢問也是可以的。

戴思蒙心中嘀咕：治病就那么有意思么？會比爬樹、跑山更有意思？

徐小樂兩三口扒干凈飯，催著戴思蒙快吃。戴思蒙剛放下飯碗，徐小樂就拉他往觀里跑去。

吳道士的身體恢復(fù)得很快。一則是他本來就身體健碩，再則是保養(yǎng)有方——在全形保身上，道士們還是很厲害的。

他今天叫徐小樂過來并不是為了復(fù)診，而是想看看徐小樂的進(jìn)步。大家都說徐小樂是天縱之才，所以吳道士也很好奇徐小樂到底能有多天才。

徐小樂先給吳道長把了脈，然后依照進(jìn)度表現(xiàn)了一番。

吳道長略略有些失望：雖然資質(zhì)不錯(cuò)，但是天才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上。不過他轉(zhuǎn)而想到徐小樂已經(jīng)在醫(yī)術(shù)上表現(xiàn)出了極大的天資，那么其他事上天才少些，也在常理之中。