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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>大國(guó)醫(yī)聲欄目是正規(guī)的嗎 > 207、杏林(第2頁(yè))

207、杏林(第2頁(yè))

杏林就是醫(yī)學(xué)界的代名詞,杏林圣手就是指德藝雙馨的國(guó)醫(yī)。但凡對(duì)醫(yī)學(xué)有些興趣的人,怎么可能不知道杏林的意思

徐小樂(lè)頗有些人來(lái)瘋,見(jiàn)黃仁、荷葉洗耳恭聽(tīng),一旁也有人側(cè)耳偷聽(tīng),就更來(lái)勁了,口齒都比平日更伶俐了幾分。

他道:“這杏林是怎么來(lái)的呢正是源出這位董奉董君異。董先生是漢末建安時(shí)人,當(dāng)時(shí)有建安三神醫(yī)之稱。若說(shuō)他的醫(yī)術(shù)如何,只要看看與他齊名的另外兩位醫(yī)生是誰(shuí)就知道啦。”他頓了頓,見(jiàn)人都巴巴看著自己,精神更旺,朗聲道:“另外兩位是誰(shuí)一位乃是大名鼎鼎的醫(yī)圣張機(jī)張仲景”

底下眾人齊齊“噢”一聲,顯然很多人都知道醫(yī)圣的大名。

“另一位,呵呵,那也是大名鼎鼎,乃是為關(guān)王刮骨療傷的華佗華元化”徐小樂(lè)跳上臺(tái)階,擺了個(gè)架勢(shì)。

這回下面的驚嘆聲就更響亮了,可見(jiàn)華佗的名聲比之張仲景更高一籌。

這也難怪,在江南等地,華佗的神像、畫(huà)像常出現(xiàn)在藥王廟之中,有些小廟還有專供華佗的,信眾頗廣。更別說(shuō)戲臺(tái)上常常跟“關(guān)羽”出演的“刮骨療傷”、跟“曹操”合演的“開(kāi)顱去風(fēng)”世人常說(shuō)“華佗再世”、“元化重生”,基本就是對(duì)醫(yī)生的最高褒揚(yáng)了。

徐小樂(lè)見(jiàn)眾人這般反應(yīng),聲音又加大了一分:“能與醫(yī)圣、神醫(yī)齊名,那董奉是什么人物”他稍一停頓,便自問(wèn)自答道:“他是神仙相傳他一粒靈丹救活了交州太守,臨走時(shí)以符替身。自己活了三百歲,仙去之時(shí)容顏只有三十出頭?!彼f(shuō)完這話,突然心中暗道:莫非師叔祖就是這樣的人物

“董先生一生行醫(yī),每每治愈病人,并不收診金,而是要病人去山中栽種杏樹(shù)。重病的栽種五棵,輕病的栽種一棵。十幾年下來(lái),他住的山谷就有了十萬(wàn)余棵杏樹(shù)。杏林杏林,便是因此得名”

徐小樂(lè)說(shuō)了一段,又停了停,道:“等到杏樹(shù)結(jié)果,董先生就立了一個(gè)草倉(cāng)。凡是愿意換杏子的人,可以拿米糧來(lái)?yè)Q。然后他又將換來(lái)的糧食賑濟(jì)貧弱,供給行旅,全都做了善事?!?/p>

黃仁仰著頭看先生說(shuō)古,心中激蕩:原來(lái)杏林的來(lái)歷如此高潔,作為一個(gè)醫(yī)生怕是不單單能掙錢(qián),更能濟(jì)世呀

徐小樂(lè)剛剛說(shuō)完,就聽(tīng)到少年道士一聲驚呼:“師叔師叔,你怎么了”

所有人登時(shí)將目光投向診室旁邊的藤床上,剛剛服下藥沒(méi)有多久的吳道士,此刻渾身戰(zhàn)栗不已,戛齒有聲,縮成一團(tuán),仿佛被凍僵了模樣。

徐小樂(lè)跳下臺(tái)階,三兩步?jīng)_到藤床旁邊,就要切吳道士的脈。吳道士雙目緊閉,牙關(guān)急扣,發(fā)出咔咔聲響,就是不肯伸手。

韓通智也疾步過(guò)來(lái),徹底被震驚了,問(wèn)道:“為何服了大辛大熱的藥,竟然會(huì)冷成這樣”

眾人也是滿臉駭然,半是不明所以,半是擔(dān)心吳道士就這么徹底凍死。

注:本章中小樂(lè)稱關(guān)羽為關(guān)王并非訛誤。關(guān)羽在北宋徽宗時(shí)被封為武安王,南宋和元朝為武安英濟(jì)王,明朝萬(wàn)歷四十二年才被封為,所以徐小樂(lè)在景泰元年,只能稱他為“關(guān)王”而不能稱之為“關(guān)帝”。

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未完待續(xù)。

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