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無(wú)頭將軍一擊未中之后并沒(méi)有再次向錢倉(cāng)一進(jìn)攻,也沒(méi)有向皮影戲與梧桐發(fā)起進(jìn)攻,他站在原地沒(méi)有動(dòng),似乎在等待‘帝王’的下一步指令。
“程星淵,如你所見,你現(xiàn)在正走在宿命規(guī)定的路線上,因此你才能僥幸躲過(guò)李狂這一擊,問(wèn)題在于,我不知道你距離走偏正確的道路還有多遠(yuǎn)的距離?!比松咂届o的聲調(diào)非但沒(méi)有讓錢倉(cāng)一安心,反而讓他更加警惕。
錢倉(cāng)一的呼吸開始加重,幾秒鐘后才恢復(fù)正常。
他剛才利用光陰冢的領(lǐng)路人的附帶效果進(jìn)行了更為全面的思考,考慮到人蛇的‘理論’有著不可證偽的性質(zhì),因此他不打算再?gòu)倪@一角度反駁。
不可證偽。
指的是無(wú)法從邏輯上給出一個(gè)與其理論相反的假說(shuō)。
例如剛才人蛇關(guān)于宿命的論斷,根本無(wú)法進(jìn)行反駁,因?yàn)槿魏畏瘩g的說(shuō)法都被‘宿命論’包括在其中,解釋權(quán)只在人蛇的手中。
三人能夠從鬼魂手中活下來(lái),是宿命的原因,驟雨死亡,也是宿命的原因。同一個(gè)宿命,讓三人活下,卻規(guī)定驟雨必須死亡,無(wú)論錢倉(cāng)一怎么反駁,都會(huì)被人蛇以不同的人有著不同的宿命這一理由蓋住。
一個(gè)著名的可證偽的例子是當(dāng)人蛇觀察到所有的天鵝都是白色的時(shí)候,他提出一個(gè)明確的假說(shuō),“所有的天鵝都是白色!”
對(duì)于這一假說(shuō),錢倉(cāng)一能夠進(jìn)行反駁,“不,不是所有的天鵝都是白色。”
如此一來(lái),只需要找到一只黑色的天鵝,人蛇提出的‘白天鵝’理論自然被推翻。
當(dāng)然,也能夠通過(guò)找到紅色的天鵝來(lái)反駁,總之,能夠存在一個(gè)無(wú)法被‘白色天鵝’包容在其中的與之相對(duì)的假設(shè),顯然,人蛇白練的宿命論并非這樣的假說(shuō),無(wú)論怎樣說(shuō),都會(huì)被‘宿命’一詞包容。
“我明白你的意思,我愿意成為鬼鎮(zhèn)的代言人?!睘榱伺浜犀F(xiàn)在的氣氛,錢倉(cāng)一的語(yǔ)氣甚至都有點(diǎn)顫抖,不知情的人必定會(huì)認(rèn)為他剛才只不過(guò)是僥幸躲過(guò)無(wú)頭將軍李狂的攻擊,“能夠讓他離開嗎?”說(shuō)到這里,他看了一眼旁邊的無(wú)頭將軍。
人蛇白練沒(méi)有動(dòng),不過(guò)無(wú)頭將軍仿佛收到了指令,騎著黑色駿馬轉(zhuǎn)身離去。
錢倉(cāng)一目送無(wú)頭將軍離開,他右手擦了下額頭并不存在的汗水,等待著人蛇念出地獄電影新給的劇本中的臺(tái)詞。
“你們兩人的看法如何?我必須得承認(rèn),你們?cè)诠礞?zhèn)的表現(xiàn)的確非常令我欣賞,原本我會(huì)告訴你們一些小秘密作為獎(jiǎng)勵(lì),不過(guò)黑子已經(jīng)告訴了你們足夠多的消息,所以我改為讓你們成為鬼鎮(zhèn)的代言人?!比松甙拙毜恼Z(yǔ)氣相比剛才加重了些。
皮影戲與梧桐對(duì)視一眼,接著一同看向帳篷說(shuō)道:“我們也愿意成為鬼鎮(zhèn)的代言人?!?/p>
“既然你們已經(jīng)是鬼鎮(zhèn)的代言人,自然需要宣傳鬼鎮(zhèn),不過(guò)目前鬼鎮(zhèn)的情況依然需要保密,宣傳的方法也需要等《僥幸2》拍攝完成以后再考慮,所以,你們不能將今天發(fā)生的事情說(shuō)出去,具體怎么做,我相信你們應(yīng)該明白?!比松甙拙毜恼Z(yǔ)氣又變得溫和起來(lái)。
“放心!”錢倉(cāng)一點(diǎn)頭。
隨后,錢倉(cāng)一手中的手提燈忽然熄滅,甚至連天空的明月都恰巧被烏云遮擋,等到烏云散開,手提燈重新發(fā)出光亮的時(shí)候,帳篷內(nèi)的黑影已經(jīng)消失不見,人蛇白練已然離開。
錢倉(cāng)一并沒(méi)有放松警惕,他擔(dān)心人蛇會(huì)再次偷襲。
雖然這件事并沒(méi)有發(fā)生,但是概率并非是零。
“我們安全了嗎?”梧桐問(wèn)道,地獄電影給出的劇本此時(shí)還有一些,為了能夠提高自己的評(píng)分,梧桐自然不會(huì)放過(guò)這段‘安全’時(shí)期。
“我想已經(jīng)暫時(shí)安全。”錢倉(cāng)一長(zhǎng)吁一口氣,接著蹲在地上,左手稍微用力扯了扯腳下的雜草,似乎在發(fā)泄心中的不滿。
劇本中的程星淵與人蛇白練做對(duì),有著非常復(fù)雜的原因。
實(shí)際上,無(wú)論是進(jìn)入鬼鎮(zhèn)前幾名普通演員的死亡,還是離開鬼鎮(zhèn)時(shí)驟雨扮演的韋俊民的死亡,其實(shí)都對(duì)程星淵造成了一定的影響,前幾名《僥幸2》的演員因?yàn)楹献鲿r(shí)間短的原因沒(méi)有太多的感情,但是后面驟雨扮演的韋俊民怎么也是與程星淵一同經(jīng)歷生死的人。
而這樣的人,說(shuō)死就死。
除非程星淵與地獄歸途團(tuán)隊(duì)的演員一樣,時(shí)常經(jīng)歷生死,絕大部分時(shí)間都保持著求生的渴望與對(duì)時(shí)局的理性分析,否則,他的心中一定會(huì)非常憋屈且憤怒,甚至?xí)陬^腦發(fā)熱的時(shí)候嘗試與人蛇白練對(duì)抗。