與以前不同,以前新加坡官方語言是英語、華語、馬來語、泰米爾語。
到了現(xiàn)在,官方語言就只剩下漢語!
與內(nèi)地用簡體字不同,新加坡與港澳臺一樣使用的是繁體字。
不過簡體字、繁體字本來就一脈相承,除了一部份文字外,其實都看得懂,沒有太大差別。
而且從某種角度而言,新加坡與港澳臺一樣,反而比內(nèi)地更重視傳統(tǒng)文化。
劉韜就遇到了,一個書法大師在新加坡舉行展覽,受到了新加坡zhengfu的大力支持,很多市民都來到展覽會,欣賞著書法。
管中窺豹,可以判斷新加坡在傳統(tǒng)文化方面的重視。
當(dāng)然了,現(xiàn)在在傳統(tǒng)文化方面的重視力度,各地都在加強(qiáng)著。
中華文化的強(qiáng)大影響力,再怎么重視都不為過。
中華文化特有的包容、同化能力,絕對是世界最強(qiáng)的,也是最能凝聚民心。
越是去挖掘,越是會發(fā)現(xiàn)中華文化擁有無限力量。
對待中華文化,從來是取其精華去其糟粕,不斷地去發(fā)展中華文化,而不是一味的嫌棄、排斥或者是一成不變的吸收。
與時俱進(jìn),這個詞同樣也適用于中華文化。
在新加坡待了兩天后,劉韜前往蘭芳,來到了雅加達(dá)。
雅加達(dá),也稱之為椰城,也就是椰子城的意思,可想而知這里有多盛產(chǎn)椰子。
整個南洋的椰子,大量的出口到華夏。
華夏一年要消費四五十億個椰子,而瓊島椰子產(chǎn)量一年大概是三億個,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足華夏市場的需求,其他的都是從南洋各國進(jìn)口。
除了喝椰子外,椰子還被加工為椰子水、椰子火鍋雞等等,在南洋就有大量華夏人投資的椰子加工廠。
除了椰子外,還有另外一種水果被大量進(jìn)口到華夏,那就是榴蓮,華夏一年要吃掉差不多150萬噸榴蓮,也就是3。5~3。8億個榴蓮,也就是說差不多占據(jù)全球91%的榴蓮。
除了直接生吃榴蓮?fù)?,榴蓮還被用來制作榴蓮披薩、榴蓮冰淇淋等,深受華夏消費者的喜歡。
當(dāng)然,山竹、菠蘿蜜、紅毛丹、釋迦果等等熱帶水果,也都大量的出口到華夏。
華夏除了有基建狂魔的稱號外,還有‘吃貨帝國’的稱號,這話可不是說說的而已。
正是華夏越來越強(qiáng)勁的消費能力,帶動著南洋的發(fā)展。
而隨著一體化的落實,關(guān)稅的取消,價格勢必進(jìn)一步下跌,消費市場必然會再次上升。
抵達(dá)雅加達(dá),劉韜繼續(xù)保持著低調(diào),不會出現(xiàn)在新聞報道上。
在雅加達(dá),劉韜受到熱烈的歡迎,蘭芳十大財閥共同組織一場酒會,給劉韜接風(fēng)洗塵。