希伯來圣經中,多次譴責某些以色列王。“使兒女經火”,獻給摩洛神,這是一種源自迦南地區(qū)的異教儀式。
雖然正統教派禁止此類行為,但考古證據表明,在王國時期的部分地方社群中,可能存在此類實踐。
在阿三國加爾各答的Gajan節(jié)期間,信徒會通過苦行表達虔誠,其中包括用腳輕觸嬰兒頭部,以祈求祝福的行為。
雖然這不是獻祭,但因其涉及嬰兒且具儀式性,曾引發(fā)外界誤解。
實際上,該行為象征神靈庇護的傳遞,而非傷害。
據史料記載,宋朝時期天穹國南方部分地區(qū)存在“殺人祭鬼”的民間信仰,有時甚至使用自家孩童作為祭品。
部分后世文學或民俗中存在“采生折割”和“打生樁”等說法。
即以孩童或活人埋入建筑地基,祈求工程穩(wěn)固,被稱作“人柱”或“塞豆窿”。
這類行為雖帶有巫術色彩,但屬于地方性禁忌信仰。
當初王小強看到這些記載,不太理解,為什么會把嬰兒和神明扯上關系。
不過,現在他明白了,以往那些人類看似殘暴的行為,應該就是模仿神的某些做法。
而在某一個時期,這樣的神必然降臨過藍星,為了獲取最寶貴的生命能量,也就是先天之炁,他們留下了令人發(fā)指的罪行和遺毒。
王小強現在的意識載體,星靈,就正在做著同樣的事情。
那些幼年的生命體在星靈的控制下,身體逐漸變得干癟,生命氣息也一點點消散。
星靈則在這過程中汲取著無盡的生命能量。
他的身體仿佛是一個無底的黑洞,永遠也填不滿。
每一次攝取生命能量后,星靈的力量都會得到極大的提升,他的眼神也變得更加冰冷而銳利,仿佛能夠洞穿一切,讓人不寒而栗。
在王小強的見證下,這是星靈每到訪一個生命星球后,一定會做的事情。
區(qū)別只在于祭品的多少。
而在這些星球上,氣勢恢宏的神廟正是因此而鑄造。
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