第1179章 尋仙問藥（第3頁）

他登臨瑯琊臺(tái)，刻石頌德，徐市正式上書，請(qǐng)求出海，為秦始皇尋仙問藥，

《史記·秦始皇本紀(jì)》明確記載：

“齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請(qǐng)得齋戒，與童男女求之。”

于是，秦始皇遣徐市，發(fā)童男童女?dāng)?shù)千人，入海求仙。

徐市一路穿過渤海海峽，抵達(dá)遼東老鐵山，沿朝鮮半島西海岸南下，繞至東海岸，經(jīng)對(duì)馬島、沖島，進(jìn)入倭國北九州地區(qū)。

沿途上，徐市不斷的收集當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f，民間異志，上古石板和龜甲等物。

然而，當(dāng)他抵達(dá)北九州地區(qū)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)鼐谷挥腥司幼　?/p>

這些人膚色較白，毛發(fā)濃密，五官立體，鼻梁高挺、眼窩較深，面部輪廓分明。

它們的語言是徐市從未接觸過的方言，根本就聽不懂。

因其文化以繩紋陶器為標(biāo)志，所以，科學(xué)考證后，將其命名為繩文人。

他們就是最早的倭國原住民，距今約1。6萬至2500年前生活在倭國列島的狩獵采集族群。

但是，這些人已經(jīng)開始用簡(jiǎn)陋的石質(zhì)箭頭和矛頭，制造弓箭和長(zhǎng)矛狩獵，并且形成了獨(dú)立的部落群體，有著嚴(yán)格的勢(shì)力范圍。

徐市的到來，立刻激起了繩文人的一致劇烈排斥。

此次出行，本是為了巡仙，所以，徐市除了隨身護(hù)衛(wèi)數(shù)十人外，并沒有其他軍隊(duì)。

不得已，徐市用精美的陶器和絲綢，展開了對(duì)沿岸各部落酋長(zhǎng)的賄賂。

他要求的也很簡(jiǎn)單，就是想要那些，被丟棄在荒草堆和爛泥地里的石板和龜甲。

對(duì)于這些沒有用處的東西，原住民絲毫不以為意。

甚至，所有部落首領(lǐng)都十分高興的，用這些破爛交換那些精美柔滑的絲綢，還有那些造型完美的瓷器。

在這個(gè)接觸的過程中，徐市意外得知了一處島嶼，那座島嶼上有很多金色的礦石。

喜歡網(wǎng)約車司機(jī)之AI死亡陰影請(qǐng)大家收藏：(）網(wǎng)約車司機(jī)之AI死亡陰影