羅馬帝國將黃金月桂花環(huán),升格為皇帝專屬王冠。
同時頒發(fā)“壁形金冠”,給首位登城的士兵,成為軍事榮譽的最高象征。
天穹國漢代,海昏侯墓,出土金餅285枚、馬蹄金48枚,總重超過115公斤,用于賞賜與隨葬,體現(xiàn)“金為上幣”的禮制。
黃金在印度教中,與財富女神拉克希米緊密關(guān)聯(lián)。
傳說,拉克希米自金蛋中誕生,手灑金雨。
也因此,黃金被視為吉祥、繁榮與神恩的具象,廣泛用于神廟裝飾、婚禮聘禮與日常佩戴。
阿三教徒相信,佩戴黃金可得神佑,寺廟常以“神罰詛咒”守護黃金庫藏,形成宗教與經(jīng)濟的雙重壟斷。
那么,這個手灑金雨,灑的究竟是什么呢?
中美洲文明視黃金為“太陽神的恩賜”,但其價值不在財富積累,而在與神圣溝通。
瑪雅人將黃金制品獻祭于神廟,用于祭祀雨神與玉米神。
阿茲特克人則用黃金打造神像、面具與儀式器物,配合人祭與血祭儀式,以黃金的永恒光澤,象征神靈的不滅意志。
與埃及不同,其黃金極少用于個人裝飾,而是集體宗教實踐的核心媒介。
那么,黃金如何能與神明溝通?
即使現(xiàn)在,各個國家銀行中的黃金堆積如山,可也沒見哪個國家真的吸引來了神明。
好像,還缺少了一種媒介物。
所有這些歷史典籍和記載,跨越時間,跨越種族,卻都指向了兩個詞,神和黃金。
似乎神和黃金,從最開始就是綁定在一起的,也只有神才知道如何正確的使用黃金。
然而,到了近代,神和黃金已經(jīng)徹底割離開來,黃金也才具備了獨立的金融屬性和地位。
結(jié)合眼前蘑菇狀遺跡的詭異一幕,王小強能確定一件事情。
那就是早期的人類,大概率是見過所謂神的出現(xiàn),并且,神應(yīng)該用黃金做了很多事情,甚至與長生不老,起死回生有關(guān)。
所以后世的祭祀中,才會把黃金作為神權(quán)的象征。
那么,各種宗教中的神,究竟是什么時候出現(xiàn)的?
又是因為什么離開的?
這個遺跡到底存在了多少年?
遺跡中的黃金又是從哪里來的?
一個又一個的謎團不斷的沖擊著王小強的識海。
單從目前遺跡所處的巖層結(jié)構(gòu),和花想容的科研團隊做出的地質(zhì)分析看,這個遺跡存在的時間遠超現(xiàn)代人類的歷史,甚至能追溯到數(shù)億年之前。
可是,這么長的時間跨度,幾乎能消磨世間的一切物質(zhì)。
王小強翻閱人類的知識庫,想要找到跨越時間長河的一些明證。
他立刻就找到了一些相關(guān)的知識點。