九年面壁,混混形骸,三累回光??凤跏澜纾畋舜舜笄Т笄?,人我空相色相。
竭曰:黃河之水天上來,根深不怕夭同擺。
吾從渡海來,衣缽盡傳,只有相家衣缽無人。今日得而吾事寧矣,他年亡授愚夫,是逆天也,戒之慎之。
●第一法:相主神神有七
藏不晦,藏者不露也,晦者無神也。
安不愚,安者不動搖也,愚者不變通也。
發(fā)不露,發(fā)者發(fā)揚(yáng)也,露者,輕佻也。
清不枯,清者神逼也,枯者清而死。
和不弱,和者可親,弱者可狎。
怒不爭,怒者正氣也,爭者戾氣也。
剛不孤,剛者可敬也,孤者可惡也。
●第二法:神主眼(眼有七)
秀而正,秀者論其光,正者論其體。
細(xì)而長細(xì)而不長,小巧之人。長而不細(xì),則惡矣。
定而出,定則不露,然不出則愚人也。
出而入,出則有神,然不入則蕩子也。
上下不白,上白多必奸,下白多必刑。
視久不脫,足神也。
遇變不毛,有養(yǎng)也。
●第三法:人身分十分
面六分,面平正,不虧損,為得分?jǐn)?shù)。
身四分,身堅硬,不浮弱,為得分?jǐn)?shù)。
●第四法:人面分十貧
眼三分眼正心亦正,作事終有進(jìn),眼正心不險,而要有神。正而無神,庸眼也,則作事不正。富貴之人一藝者亦有進(jìn)。
最防流麗思似是卻為非,流者,發(fā)業(yè)而似秀麗者,好色。而似有神思者,好惡。而似正非之分,毫厘不差,難矣哉。
額三分額闊平,無紋助,眼倍有神,闊以橫言,平以直言無紋以少年言。若無秀異,神額難平,闊所得幾何。
眉口鼻耳二分、眉緊,鼻端平,眉須聳又明,??谘龉?,晚運(yùn)必亨通。緊者,眉不疏散也。端者,正也。平者,直也。聳者,提起也。明者,棱角分明也。大而有收拾為海,兩角朝上而不露齒,為弓。晚運(yùn)專指口言。
●第五法:眼、鼻、神、聲四項訣
擇交在眼:眼惡者,情必薄。交之有害,然害者無心,不可不祥察也。