第一百六十八章 紅蓮太上寶胎法（第1頁(yè)）

“我一個(gè)奉寶玉女哪有能耐剝八爺?shù)臍?？是八爺受人暗算，兵解升仙，臨走前叮囑我借他的殼做事，這殼是他褪下來(lái)給我的。”

“哦？多重要的事情，死了還放不下？”

“八爺沒(méi)死，他是兵解了，會(huì)轉(zhuǎn)世投胎回來(lái)。”

“哈哈哈，道爺今年九十有一，從前清年活到現(xiàn)在，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)死了之后有回來(lái)的，兵解成仙？呸，騙鄉(xiāng)下愚夫愚婦的把戲也敢拿道爺面前來(lái)說(shuō)，我看不給你點(diǎn)教訓(xùn)你是不會(huì)老實(shí)說(shuō)了?！?/p>

我一抖袖子，兩只白色的尸囊蟲(chóng)掉到錢(qián)雙臉上。

這還是上次誅殺蔣昆生時(shí)特意留下來(lái)的。

“別，老神仙，我說(shuō)的是真話，八爺會(huì)紅蓮太上寶胎法，每年都會(huì)備轉(zhuǎn)生胎，兵解之后，不會(huì)下地府入輪回，能直接托付轉(zhuǎn)生胎。五零年的時(shí)候，八爺劫法場(chǎng)救常老仙，被大軍打傷，就用這招轉(zhuǎn)生過(guò)一次。上次是我媽給他當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)生護(hù)法，這次輪到我了?！?/p>

我把那兩只尸囊蟲(chóng)收回去，懷疑地問(wèn)：“紅蓮太上寶胎法不是唐賽兒做佛母的時(shí)候燒了寶卷斷了傳承嗎？”

白蓮教雖然起源于凈土宗，但在后期傳播演變中，受佛儒道各種教義影響，又與各種民間淫祠崇拜結(jié)合，衍生無(wú)數(shù)稀奇古怪的分支，各種法門(mén)詭異兇險(xiǎn)。

而這其中，最為殘酷恐怖的莫過(guò)于紅蓮正宗的紅蓮太上寶胎法。

修行此法需要先選取全心信奉紅蓮佛的信女九名，由修法者令其懷孕，然后九中選一，確定為可以承接修法者轉(zhuǎn)世的寶胎，其余八個(gè)則每個(gè)月選一個(gè)生輾磨成肉醬，做成符飯供中選寶胎母體食用，這八個(gè)月里，要是修法者使兵解術(shù)zisha，就會(huì)托生到寶胎上，待到胎熟，寶胎破母體出生，生來(lái)就有修法者的宿世智慧和記憶。

如果過(guò)了八個(gè)月，修法者沒(méi)有死，寶胎和母體都要被以同樣的方法做成肉醬符飯，供修法者食用，然后再重選寶胎母體。

明朝永樂(lè)年間唐賽兒自稱(chēng)佛母，率白蓮教眾起義，當(dāng)眾判定二十三種白蓮秘法為邪法，盡誅修法教眾，焚毀寶卷，斷絕傳承，其中就有這紅蓮太上寶胎法。

斷了傳承五百年的邪法怎么又冒出來(lái)了？

錢(qián)雙道：“是常老仙傳給韋八爺?shù)?。?dāng)年佛母毀的寶卷是后半卷，還有一支紅蓮正宗帶著前半卷脫離白蓮教出走，把這法門(mén)的前半段傳了下來(lái)。常老仙爺當(dāng)年在金城稱(chēng)神仙后，教眾足夠多，把前輩總結(jié)出來(lái)的法門(mén)都驗(yàn)證了一遍，終于把后半卷內(nèi)容復(fù)現(xiàn)出來(lái)，重著了寶胎法。韋八爺既是常老仙的徒弟，也是他選定的繼續(xù)人，是十三弟子中唯一得傳寶胎法的?！?/p>

“常老仙好大能耐?！?/p>

我不動(dòng)聲色地贊了一句。

這正確的法門(mén)不知道要多少性命才能試出來(lái)。

常老仙不是能耐大，是心夠狠。