第一百零四章 三理教（第1頁(yè)）

我坐著在問診桌后沒動(dòng)，淡淡地說(shuō)：“問診請(qǐng)到這邊來(lái)。”

白衣男眉頭一挑，往靠背上一仰，腳搭在茶幾上。

“你一個(gè)野先生，譜倒挺大，真以為懂兩手法術(shù)就天下無(wú)敵了？外道法術(shù)看著詭秘兇險(xiǎn)，可根本上不得臺(tái)面，只能背地里偷偷施用，一旦被戳穿，那就只有死路一條。我既然找上門來(lái)，就是摸清了你的根底?！?/p>

他說(shuō)著抬起右手揮了揮。

擠進(jìn)門來(lái)的黑西裝立刻四散開來(lái)，四個(gè)分站屋角，一個(gè)站到窗前，推翻香爐掐滅香頭，一個(gè)站在門口，掏出一柄銅錢劍持在手里，最后兩個(gè)一左一右站到我身旁，分開西裝衣襟，露出腰間短刀，四指扣在刀柄上，大拇指高高翹起，眼睛緊緊盯著我的雙手。

我敲了敲桌子，“行家啊，看不起我們這些外道術(shù)的野先生，那就是正道真?zhèn)髁耍?qǐng)報(bào)個(gè)山號(hào)，也讓我這沒根底的野人識(shí)一識(shí)真仙面?！?/p>

既然是正道真?zhèn)?，自然不屑于同我這外道敘切口攀關(guān)系了。

白衣男人扔了一塊黑色的木牌到茶幾上，“三理教，大公保，魯漢光?！?/p>

我不禁失笑，“怎么你們這些喪家之犬又敢回來(lái)了嗎？”

三理教是民國(guó)年間最風(fēng)光的會(huì)道門之一，全稱是三清道理教，教主楊如仙原本是白云觀道士，后來(lái)脫離白云觀，自稱真武大帝轉(zhuǎn)世，受玉皇上帝所遣到凡間拯救世人。

此人最經(jīng)典的形象是左手蛇劍，右手龜盾，據(jù)說(shuō)能役使天雷。

民國(guó)初年省府督軍派大軍圍剿三理教總壇時(shí)，楊如仙當(dāng)眾施法，不僅招來(lái)狂風(fēng)暴雨，更引來(lái)天雷連續(xù)劈中圍山的士兵，由此引發(fā)圍山大軍全面潰敗，那位督軍大人也不得不黯然下臺(tái)。

新來(lái)的督軍上任后第一件事情就是去拜訪楊如仙，口稱其為仙師，恭請(qǐng)他前往省城布法傳教，三理教由此迅速在傳遍全省，輻射周邊數(shù)省，與一貫道分庭抗禮，為了爭(zhēng)奪信徒連番大戰(zhàn)。

不過，四九年后，在狂風(fēng)暴雨般的專項(xiàng)打擊行動(dòng)中，什么再世神仙都成了笑話。

號(hào)稱真武轉(zhuǎn)世的楊如仙被大軍一小排長(zhǎng)帶隊(duì)沖進(jìn)總壇緝拿歸案，隨后公審槍斃，什么呼風(fēng)喚雨招引天雷的神通都沒顯出來(lái)。

殘余的三理教骨干便如同一貫道般撤往臺(tái)灣，在那里重新發(fā)展壯大，落地生根。

八十年代社會(huì)管制全面放開后，這些當(dāng)年逃往臺(tái)灣香港的教派會(huì)社便全都按捺不住，開始派遣教眾門人潛回內(nèi)地傳教。

我和妙姐在福建一帶游歷的時(shí)候，就曾在鄉(xiāng)下遇見過暗中傳教的三理教徒。

他們依舊還是采取老一套的手法。

對(duì)于經(jīng)過暴風(fēng)驟雨般社會(huì)改造的內(nèi)地頗有些水土不服。

卻想不到，他們居然已經(jīng)跑到金城這個(gè)中原要地來(lái)擴(kuò)展勢(shì)力了。

顯見的發(fā)展還挺不錯(cuò)，要不然也不會(huì)如此囂張。

從楊如仙的根腳來(lái)說(shuō)，他們自稱正道真?zhèn)鞯挂膊皇遣豢梢浴?/p>

只是楊如仙事實(shí)上并沒有在三理教內(nèi)傳下正道真法。

他教給教眾的，不是顯技的把戲，就是外道術(shù)。

他們最大的依仗是請(qǐng)神上身這個(gè)法門，號(hào)稱九天上傳，不遺之秘。

據(jù)說(shuō)能請(qǐng)斬魔天將下凡上身，刀槍不入，力大無(wú)窮，更可辨妖識(shí)鬼，驅(qū)魔斬邪。

但學(xué)術(shù)的人都知道。

正神不上身！

這是當(dāng)年撞見三理教眾傳教后，妙姐告訴我的。