第一千三百六十一章 過往的痕跡（第5頁）

都用細麻繩捆著，每一摞上貼著一張紙條，寫著年份和通信人的名字。我拿起最上面的一摞，紙條上寫著“光緒三十四年，端方”。解開麻繩，抽出幾封看了看，是燃燈和那位清末大臣的往來書信，討論的是宮中的一些秘事。

我放下這一摞，繼續(xù)往下翻。

宣統(tǒng)年間，袁世凱，徐世昌，良弼。

民國初年，張作霖，楊宇霆，常蔭槐。

滿洲國時期，鄭孝胥，張景惠，熙洽，還有幾封日文的，落款是日本關東軍的一些軍官名字。

解放之后，信件就少了，但仍有零星幾封，有的是打聽消息，有的是敘舊，落款都是一些我不認識的名字。

翻到間中，我看到了一個熟悉的名字。

“戊午年，郭錦程?！?/p>

空行仙尊，郭錦程。

這一摞信比別的都厚，用兩根麻繩捆著。

信是按時間順序排列的。最早的那封，寫于1978年，用的是那種老式的信紙，紙已經發(fā)黃，字跡也有些模糊。

“玉明道兄臺鑒：暌違日久，未通音問，不知道兄近況如何？弟自入東南亞以來，與土人雜處，雖得一方天地，然終覺孤寂。近日靜坐，偶有所感，憶及當年道兄所言‘紫禁城頭感天道’之事，反復思之，似有所悟，特修書請教……”

“紫禁城頭感天道？”

我皺了皺眉，繼續(xù)往下看。

再往后，就是兩人關于這個問題的持續(xù)探討。

從信里我漸漸拼湊出了當年的事。

1924年，馮玉祥逼宮，皇帝被趕出紫禁城。燃燈仙尊當時就在宮中，親眼目睹了那一幕。據(jù)他所說，就在皇帝踏出神武門的那一刻，他忽然感覺有一道無形的軌跡，橫亙于天地之間，從那座古老的宮殿上空掠過，然后消失在天際。

他形容當時的感受是“如龍行空，不見首尾；似氣貫天，莫可名狀。”

那是他第一次感受到那種東西。

此后多年，他一直試圖再次感受那道軌跡，但始終未能如愿。他把這事告訴過幾個人，有人說是幻覺，有人說是天象，只有郭錦程當了真。

郭錦程在信里反復追問那道軌跡的細節(jié)，燃燈也漸漸說得多了起來。從兩人的通信中，我能看出燃燈最初認為那是“天道運行的痕跡”，就像江河有河道，氣流有風道，天道也有自己的運行軌跡。只是在特定的時間、特定的地點，才會被人偶然窺見。

但郭錦程不這么看。

他在一封信里寫道：“道兄所感，果真是天道否？弟竊以為不然。帝出宮之時，京城人心浮動。人心所向，聚而為氣，氣聚而為勢，勢極而現(xiàn)形。道兄所感，未必是天道，而可能是人心意志凝聚而成的軌跡?！?/p>

這個說法引起了燃燈的興趣。他在回信里寫道：“人心意志？人心散亂，各懷鬼胎，如何能凝聚成勢？”

郭錦程回信道：“平時自然不能。但非常之時，人心所向，可以歸一。如帝出宮，此事關乎國體，千萬人關注，人心便聚于一念。一念之堅，可成無形之勢。道兄所感，或許正是此物?！?/p>

往后幾年，兩人圍繞這個話題反復爭論。燃燈堅持那是天道，郭錦程則認為那是人心。誰也說服不了誰，但誰也沒有放棄自己的看法。

小主，這個章節(jié)后面還有哦，請點擊下一頁繼續(xù)閱讀，后面更精彩！直到1988年，郭錦程在一封信里提出了一個大膽的設想。

那封信比其他信都長，足足寫了三頁紙。

“道兄足下：前函所論人心成勢之事，弟近日思之，忽有所悟。若道兄所見果為天道，則此事與弟無干，但若果為人心，則此事大有可為……弟有一設想，欲借一方水土，聚一方人心，待其勢成，再觀其形。若能復現(xiàn)道兄當年所見，則弟之猜想得證；若不能，亦無損失。弟選中之地，華人眾多，土著雜處，人心不一，然若能抓住時機，借大勢潮流，或可成事。弟所圖者，非止一時一地之利。道兄可知，若真能聚人心而成勢，其勢之大，可裂土分疆。弟欲以此，為地仙府建一真正屬于自己的仙基之地。地仙府散落天下數(shù)十年，寄人籬下，仰人鼻息，若能得一基業(yè)，則我輩修行之人，方有真正立足之地。此外，此事亦可用于驗證道兄所見軌跡。若人心果能成勢，其勢極處，或許便可見道兄當年所感之形。若能見之，便能知之；若能知之，便能用之。用之如何？或可成就仙業(yè)。裂土分疆，必引戰(zhàn)亂；戰(zhàn)亂一起，死傷必重。然死傷者眾，則災劫成。災劫一成，天時、地利、人心，三者俱全。以人心為引，以災劫為機，以天時為合——道兄，此三者俱足之時，難道不正是成仙之機？弟懇請道兄南下，與弟共謀此事。道兄當年參與謀劃偽滿洲國之事，經驗豐富，弟望塵莫及。若得道兄相助，此事可成?！?/p>

郭錦程他要的不是什么人間富貴，他想要的也是成仙。

只不過他掩飾得很好，騙過了所有人，甚至是地仙府的同道。