字跡娟秀,但一筆一劃皆是平整沉穩(wěn),力透紙背。
筆記是從馮雅潔隨隊(duì)進(jìn)藏開(kāi)始,記錄著每天的內(nèi)容,有戰(zhàn)斗,有救人,有見(jiàn)聞,沒(méi)什么文筆可言,只是單純的大白話(huà)流水賬,直記到抵達(dá)丹措州駐扎進(jìn)入格色寺,與大勝法王的見(jiàn)面、交往和治療。
這一部分曾被多次反復(fù)翻看。
雖然翻看者很小心仔細(xì),但還是不免留下痕跡。
我合上工作日記,重新拿起法結(jié)布袋,閉上眼睛,摸到繩頭,沉心靜念,回到磨刀那日的心境。
只是日記里被反復(fù)觀看的內(nèi)容和那最后一張照片卻依舊在腦海中不斷重復(fù)。
九九歸一結(jié),三層三錯(cuò)三封,一層一錯(cuò)一封,這里有恨,但多的是悔,最后一結(jié)不在解,而在回頭。
可惜結(jié)可回頭,人生不能回頭。
強(qiáng)如黃玄然,亦不能讓時(shí)光倒流。
于是就成了一個(gè)死結(jié)。
手指輕輕一錯(cuò),最后一結(jié)解開(kāi)。
布袋口散,露出內(nèi)里的物是。
金光燦燦。
一把金剛降魔杵。
整體呈細(xì)長(zhǎng)的三棱錐形,如同一個(gè)鋒利的釘子或短劍,從粗壯的柄部向下逐漸收窄,最終形成一個(gè)尖銳的杵尖,象征著其無(wú)堅(jiān)不摧的穿透力。
柄部最頂端雕刻著一個(gè)面目猙獰、怒發(fā)沖冠的神魔頭像,表情夸張憤怒,極具威懾力,代表著降服一切邪魔外道的強(qiáng)大力量。
神魔頭像下方是幾道凸起的環(huán)狀棱紋,便于持握,也增加了層次感。再往下,雕刻著對(duì)稱(chēng)的、張口怒目的護(hù)法獸首,線(xiàn)條粗獷有力,進(jìn)一步強(qiáng)化了法器的威嚴(yán)與動(dòng)感。
這金剛降魔杵通體由黃金制成,表面布滿(mǎn)了復(fù)雜而精致的紋路,如火焰般的裝飾,工藝精湛。
我握著杵柄,將降魔杵舉到空中。
杵尖閃爍著暗紅的光芒。
陸塵音道:“格色寺的傳世法器普巴杵。元世宗所賜。歷代格色寺大勝法王轉(zhuǎn)生都需要以普巴杵來(lái)尋找確認(rèn),沒(méi)有普巴杵,大勝法王就不能再轉(zhuǎn)生。大勝法王當(dāng)年逃離時(shí),沒(méi)能帶走這普巴杵。不過(guò)這件事,他誰(shuí)都沒(méi)敢告訴。如今他已經(jīng)九十六歲,沒(méi)幾年活頭了,一定很想拿回普巴杵,來(lái)保證格色寺的法脈傳承延續(xù)下去?!?/p>
我說(shuō):“這么重要的東西,他怎么能沒(méi)一起帶走?”
陸塵音一笑,道:“這我哪兒知道,不過(guò)既然在師傅這里,那就肯定不是他不想帶,而不能帶。不過(guò)我猜他肯定不知道這東西在師傅這里。你說(shuō),如果有個(gè)自稱(chēng)馮雅潔的女神樣的人物,帶著普巴杵出現(xiàn)在丹措州,加央扎西會(huì)怎么做?”
我說(shuō):“就算明知道是陷阱,也肯定要冒險(xiǎn)回來(lái)看一看,不僅要奪回普巴桿,也要了結(jié)同馮雅潔的這段恩怨?!?/p>
陸塵音問(wèn):“這個(gè)主意怎么樣?”
我說(shuō):“稱(chēng)不上天衣無(wú)縫,漏洞太多,但如果這普巴杵真這么重要的話(huà),他一定會(huì)回來(lái)。但絕對(duì)會(huì)有備而來(lái),到時(shí)候肯定要有一番苦戰(zhàn)。不過(guò),總比去他經(jīng)營(yíng)幾十年老巢要強(qiáng)。斗法講究天地人三才,不能取其三,也要占其二。這事我來(lái)做。我不能知道自己能不能活過(guò)今年十月,如果到時(shí)候我死了,后續(xù)的事情你可以讓謝塵華來(lái)牽頭,由叢連柱輔助策劃。叢連柱是有名號(hào)的老千,做這種事情不會(huì)差??上н€另外有兩個(gè)人,沒(méi)法回內(nèi)地露面,不然的話(huà),加上他們兩個(gè),就十拿九穩(wěn),真神仙也要被他們騙掉底褲。”
小主,這個(gè)章節(jié)后面還有哦,請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀,后面更精彩!陸塵音道:“你對(duì)自己就這么沒(méi)信心?”
我說(shuō):“我有信心,但天意高遠(yuǎn),光有信心不能決定最終結(jié)果。盡人事,聽(tīng)天命吧?!?/p>