蓮臺前有法壇香爐旗幡,不過都東倒西歪,破損得不成樣子,顯出些許破敗凄涼。
這容納了如許巨大的法像的空間四四方方,長寬千余米,山壁上布滿了一個又一個方形的小格子,密密麻麻,宛如蜂巢。
蜿蜒的小路沿著山壁盤旋而上,將所有的方格都串了起來。
每一個方格前都有黝黑的柵欄,有的柵欄已經(jīng)破損,有的卻還完好無損。
法像正對面的石壁半腰有處緊閉的大門,數(shù)根巨大的石條橫攔其上,把門戶牢牢封住。
一道寬大的石階順著石門直延至法像蓮臺前方百余米處。
又有一條由麻石條鋪就的步道抵至蓮臺。
步道兩側(cè)有兩列真人大小的石像,或頂盔貫甲,軍將打扮,或奇形異狀,宛如妖魔現(xiàn)世,一個個活靈活現(xiàn),栩栩如生,仿佛隨時都會活動起來。
法像左右兩側(cè)的石壁上又各有一道稍小的門戶。
左邊是白色的,右邊是黑色的。
而我們出來的石門則在山壁西北角,不僅位置偏僻,從石門大小和邊沿狀況來看,合攏之后,會嚴(yán)絲合縫,完全看不出這里有個門。
我不由有些狐疑。
這個巨大空間的工程量未免太大了些。
常老仙四五年進金城顯圣揚名,五零年就被鎮(zhèn)壓,而且不是一開始就在巫神島做成仙古法驗證。
那個年月沒有什么施工機械,全靠人力,這么短的時間,完不成這么大工程。
而且從種種痕跡來看,當(dāng)初大軍應(yīng)該沒有發(fā)現(xiàn)這里。
常仙門的人從里面用石條封住了正門,然后從秘道撤離。
潘貴祥在巫神島上施工,也沒有發(fā)現(xiàn)特殊的建筑或者入口。
這說明常仙門把通往正門的門戶通道全部毀掉了。
老曹應(yīng)該就是當(dāng)年從這里撤離,并且參與掩蓋這處空間的行動,甚至還有可能是其中發(fā)揮重要作用的頭目。
而他在事后舉報常老仙,揭發(fā)巫神島,也沒有透露這里的秘密。
我熄掉銅鏡,沿著石壁爬進最近的一處格間里瞧了瞧。
腐爛的稻草遺余,破碎的陶碗殘片,石壁上布滿污漬,其間又印著好些細(xì)小的手印。