第三百五十二章 出處（第2頁(yè)）

我無(wú)聲地笑了起來(lái)。

這位在世仙人，沒(méi)有想像中的那么強(qiáng)，但比想像中要有趣。

我去把窗臺(tái)上的香續(xù)起來(lái)，拿起那柄長(zhǎng)劍。

拔劍出鞘，卻只拔出個(gè)劍柄。

劍身已經(jīng)在劍鞘內(nèi)變得四分五裂。

我把劍柄重新插回去，拿進(jìn)屋里收好，這才離開(kāi)診室，到客房窗外往里瞧了瞧。

陸塵音依舊酣睡未醒。

不，準(zhǔn)確地說(shuō)，她還沒(méi)有回來(lái)。

我回到臥房繼續(xù)睡覺(jué)。

雖然有這么個(gè)小插曲，不過(guò)我還是四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床做早課。

陸塵音依舊是包玉芹把早飯送來(lái)才起，吃飯的時(shí)候，往老君像瞄了好幾眼，等吃完了才對(duì)我說(shuō)：“消了香火，可就不值錢了，你也太敗家了，不就是幾個(gè)字嘛?！?/p>

我問(wèn)：“你也看到了？”

陸塵音漫不經(jīng)心地說(shuō)：“圓天道德嘛，那么老大明晃晃照在墻上，想看不到都難。我原本以為純陽(yáng)宮大出血，把自家供奉的老像都舍出來(lái)，現(xiàn)在一看根本不是那么回事，他們這是拿別人的東西裝大方呢?！?/p>

我問(wèn)：“你怎么確定是別人供奉的老像？”

陸塵音道：“圓天道德出自孫恩所著的五斗證道真機(jī)易簡(jiǎn)錄，孫恩在這本書(shū)里認(rèn)張修是五斗米道的創(chuàng)道祖師，但后來(lái)無(wú)論是南派陸靜修，還是北派寇謙之，還是都認(rèn)張道陵，再加上孫恩造反，引起朝廷對(duì)五斗米道的猜忌，陸修靜主持南朝五斗米道改革后，南派天師道就同孫恩這一派系做了切割，斥他們是邪魔外道，等到中原一統(tǒng)，南北派合流，龍虎宗占了主脈，孫恩這一派就徹底不遭待見(jiàn)了。純陽(yáng)宮是正經(jīng)的正一派系，哪可能拜這種法像？指不定是他們從哪兒搶來(lái)的，而且搶來(lái)的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，要不然上面的香火就會(huì)變得很淡。你想要弄清楚這法像的來(lái)路，可以把普奇方叫來(lái)問(wèn)問(wèn)?！?/p>

我沒(méi)接她這話，轉(zhuǎn)而問(wèn)：“那勝福往生這四個(gè)字，也是出身五斗證道真機(jī)易簡(jiǎn)錄嗎？”

陸塵音皺眉道：“這倒不是，這四個(gè)字出自陸修靜所著的服御五芽道引元精經(jīng)，為什么問(wèn)這個(gè)？”

“在金城地面上有一種人皮錢，明里有圓天道德四個(gè)字，暗里藏著勝福往生?！?/p>

我把在拐子幫和一元道發(fā)現(xiàn)人皮錢的事情詳細(xì)給陸塵音講了一遍。

“這樣啊！”陸塵音的表情變得嚴(yán)肅起來(lái)，“有人皮錢流轉(zhuǎn)，說(shuō)明在金城四周有一個(gè)完整的采生買命體系，從種采到收割再到出售，環(huán)環(huán)有人負(fù)責(zé)。能在金城這里搞這個(gè)的，十有八九是地仙會(huì)。不過(guò)這雕像有圓天道德四個(gè)字，不代表就會(huì)跟人皮錢這事有牽扯。我們可以把普奇方叫來(lái)問(wèn)問(wèn)他這法像是打哪弄來(lái)的。先順著這條線往下摸一摸?！?/p>

“先不要叫普奇方，過(guò)后看看情況再說(shuō)?！?/p>

我想起了普奇方殺三理教眾滅口之前同老公道說(shuō)的那些話。

覺(jué)得暫時(shí)先不要驚動(dòng)普奇方比較好。

陸塵音對(duì)我的話無(wú)可無(wú)不可，但也沒(méi)再提別的。

似乎對(duì)人皮錢這事并不感興趣。

不過(guò)我覺(jué)得她并不是真像表現(xiàn)出來(lái)的那么無(wú)所謂。

因?yàn)樗诔鲩T前，特意去摸了摸那個(gè)老君像，還把圓天道德和勝福往生這兩句話八個(gè)字反復(fù)嘀咕了好幾遍。

這么一耽擱，去道場(chǎng)的時(shí)間就比往常晚了好些。

等到了道場(chǎng)，剛坐下來(lái)，還沒(méi)等開(kāi)始接診解疑，麻大姑就湊過(guò)來(lái)，悄悄對(duì)我說(shuō)：“周先生，秦遠(yuǎn)志死了！”「今天只有這一章，回來(lái)晚了，碼不出來(lái)第二章。欠的這一章會(huì)在五一的時(shí)候補(bǔ)上，照舊再補(bǔ)更一章利息哈。」